预备势:立正站立;两臂自然下垂,五指松直,贴于腿外侧;头顶项领,齿微叩.舌抵上腭,双目平视,神态自然(图3-1)屈膝下蹲,成右提膝步,右手屈臂裹肘前指,手心朝上,左手屈臂俯掌附于右前臂中间内侧。两手同时向前上指.右手屈腕松指向下(图3-43),向右转环竖掌,向前抖炸拍出,五指张开,掌心吐力,沉肩...
任福通登楼随俯伏,上呼之起,播手令勿言。福通进杯退而跪,内楼人指说:「那两个颠子,一个坐吃,一个跪下。」上问:「你是甚人?」答曰:「某,国子监生,四川重庆府巴县人氏。」上作联曰:「千里为重,重水重山重庆府。」福通对云:「一人是大,大邦大国大...[书籍]
钦定四库全书经部八孟子集疏四书类提要【臣】等谨案孟子集疏十四卷宋蔡模撰模字仲觉号觉轩建安人蔡沈之子蔡杭之兄也赵顺孙四书纂疏载模所着有大学演説论语集疏孟子集疏今惟此书存据卷末杭后序称沈书以论语孟子集注气象涵蓄语意精宻至引而不发尤未易读欲取集义或问及张吕诸贤门人髙弟往复问...[书籍]
及黄帝素问难经。乃知三才六甲之事。明堂玉匮之数。十五月而毕。将别谓勃曰。阴阳之道。不可妄宣也。针石之道。不可妄传也。无猖狂以自彰。当阴沉以自深也。勃受命伏习。五年于兹矣。有升堂睹奥之心焉。近复钻仰太虚。导引元气。觉滓秽都绝。精明相保。方欲坐守神仙。弃置流俗。噫苍生可以救邪...[书籍]
郑注'下达'云:'将欲与彼为昏姻,必先使媒氏下通其言。女氏许之,乃后使人纳其采择之礼。'注'使者'云:'夫家之属,若群吏使往.来者。其说至当,特其'纳吉。'注又云:'归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,昏姻之事于是定。'则一似女家既许后,男家始卜;若卜不吉,遂可以休者。'此不善读经故也。经...[书籍]
众问:如此全福,尚有何忧?”老人曰:各样都不愁,只愁我后来过二百岁寿诞,来贺的人更添几千几百,教我如何记得清。”二百年后,几千几百人来贺者,逐位如何迎送?如何款待?如何答谢?也要预先愁虑,才不痴迷。屎攮心窝(尾句要愁眉促额一气说,才发笑。)龙为百虫之长,一日发令,查...[书籍]
已失鉴别。又往往窜乱原文。如孔丛子子上杂所习请于子思。注曰。杂者。诸子百家。故下文子思答曰。杂说不存焉。此书引之。改曰。子上请所习于子思。则与子思答义全不相贯。孔丛子仲尼曰。由乎心。心之精神是谓圣。推数究理不一疑。此书引之。圣字下多一区字。疑字上多一物字。...[书籍]
率吾性之所近,眇众虑而为言乃至诣精造微,庶几神明与古人通,奚必迹象与古人合,矧乎于众古人中而蕲合一古人也。惟是致力之始,门径不可不知。晚近轻佻纤巧,敫嚣诸失,皆门径之误中之。舍步趋古人,末由辨识门径,撷群贤之精华,诏来学以津逮。综观宋以前诸选本,花间未易遽学,花...[书籍]
《法言》是模仿《论语》而作的一部语录体哲学著作;是用正统的儒学观点驳难诸子之说及有悖于“圣人”之教的一切言行,来维护儒教之至尊,其目的是解时惑、答人疑,故多采用问答的形式。本书对《法言》进行了译注。[书籍]
其楼近路,常见许生行过,两下相看,各有相爱的意,时日积久,遂私通言笑。许生以言挑之,女即微笑道肯①。其夜,许生以楼梯暗引上去,与女携手兰房②,情交意美,及至鸡鸣,许生欲归,暗约夜间又来。淑玉道:“倚梯在楼,恐夜间有人经过看见不便。我今备一圆本在楼枋上,将白布一匹,半挂圆木...[书籍]
钦定四库全书史部一辽史拾遗正史类提要【臣】等谨案辽史拾遗二十四卷国朝厉鹗撰鹗字太鸿钱唐人康熙庚子举人是书拾辽史之遗有注有补均摘録旧文为纲而防考他书条列于下凡有异同悉分析考证缀以按语国语解先后次第与目録有不合者亦悉为厘正又补辑辽境四至及风俗物产诸条于后其中如刘守光自为节度使唐书及五...[书籍]
钦定四库全书史部二纲目分注拾遗编年类提要【臣】等谨案纲目分注拾遗四巻国朝芮长恤撰长恤字蒿子原名城溧阳人初朱子因司马光通鉴作纲目以分注浩繁属其事于天台赵师渊师渊讷斋集中载其徃来书牍甚详即朱子集中亦载与师渊论纲目书盖分注属之师渊犹通鉴之佐以刘范在朱子原...[书籍]
钦定四库全书经部八中庸辑畧四书类提要【臣】等谨案中庸辑畧二卷宋石塾编朱子删定塾字子重号克齐新昌人绍兴十五年进士官至太常主簿出知南康军中庸为礼记第三十一篇孔頴达疏引郑元目录云此于别录属通论汉书艺文志有中庸传二篇顔师古注曰今礼记有中庸一篇亦非本礼经葢子思之作是书本以阐天人之奥...[书籍]
余观叶靖逸《四朝闻见录》云:“真文忠公德秀字景元、楼定量献公钥尝从容扣之以字义,真公答以慕元德秀之为人,故曰‘景元’。楼公取《诗》注‘景行行止’处示之,则‘景’之义为‘明’,谓‘高山仰止’对‘明行行止’也,真遽易为希元。盖‘景元’乃‘明元’,无谓也。。今人命字,以“景”为...[书籍]
等谨案四书纂疏二十八卷宋赵顺孙撰顺孙字格庵括苍人其父雷尝师事朱子门人滕璘故顺孙之学一本于朱子是书备引朱子之说以畅章句集注之旨所旁引者黄干辅广陈淳陈孔硕蔡渊蔡沈叶味道胡泳陈埴潘柄黄士毅真徳秀蔡模凡一十三家皆为朱子之学者也可谓笃守师说矣昔之论者颇病此书之冗滥然经师著述体例各殊注者辞尚...[书籍]