汉人王符的潜夫论一共有三十六篇，论理剀切详明，无所不备，全面反映了王符的思想.是一部重要的中国哲学名著。这里由清人笺注，今人校正，再现了王符原著的全貌，对其中一些疑义和错讹之处都作了谨慎的修订。《潜夫论》是东汉进步思想家王符的论著，对东汉后期的社会政...[书籍]

夏四月乙丑（十三日），多铎师至泗州，阿山等取泗北淮河桥，明守将焚桥遁；我军遂夜渡淮。庚午（十八日），豫亲王多铎师至扬州，谕故明阁部史可法、翰林学士卫允文等降；不从。丁丑（二十五日），拜尹图、图赖、阿山等克扬州，故明阁部史可法不屈；杀之。五月丙戌（初五日），多铎至扬州江，故...[书籍]

会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥干元，仁敷浩劫。大悲大愿，大圣大慈。玉清真王，南极长生大帝，统天元圣天尊。北五祖宝诰：大道开先，玄元阐化。教垂今古，谥号东华。接汉室之将军，...[书籍]

越遁，叶悔亭《六壬视斯》：天干凡十，而课独取乎壬，盖壬为阳水，天一生水，为数之始，壬寄在亥，亥属乾宫，亦易卦首乾之义，此立命之宗也。六壬的基本框架是十二地支式，即天盘地盘均分十二等分，将三百六十度的周天等分为十二宫，每宫三十度。地盘用子丑寅。。[书籍]

钦定四库全书子部十一玉海【附】辞学指南类书类提要【臣】等谨案玉海二百卷附辞学指南四卷宋王应麟撰应麟有郑氏周易注已著录是书分天文律宪地理帝学圣文艺文诏令礼仪车服器用郊祀音乐学校选举官制兵制朝贡宫室食货兵防祥符二十一门毎门各分子目凡二百四十余类宋自绍圣置宏辞科...[书籍]

乃于汉人之曲说，亦靡不依据以为护符。至求象不得，亦使卦再三变以成其象，奉虞氏为不刊法则，而易学遂故步自封矣。”（见《焦氏易诂凡例》）魏晋以前之说《易》者都主象，自王辅嗣扫象不谈，专以承乘比应为解，历唐至宋，便极盛一时。尚先生说：“王辅嗣深知其谬，而不能求得其象，乃...[书籍]

所管区域，南自大甲溪，北至三貂岭，东极内山，西抵海面。一、新竹城廓，系道光六年筑造。一、废淡厅，置台北府，系光绪五年。一、光绪五年置新竹县，分管竹堑、香山、新埔、大仑、中港、苗栗、吞霄、大甲八堡。一、光绪十五年分割苗栗、吞霄、大甲三堡及中港堡南条溪以南地方...[书籍]

最初是根据其形势而选取用法，经过一个时期的实践后你想怎么用就怎么用，不要不敢用，你就大着胆子用，怎么用都可以，这个灵活不是乱动，是你的心怎么想就怎么动，是有所求而有所成，别担心会错，基本上都会正确，这八法有自我辨别的能力，你只要掌握了，自然就会懂我说的这句话，这等同于武术中的下意...[书籍]

山陵事重礼工二部堂上官率钦天监并访举精通地理人员一同前往相择复特命大学士刘一燝同往一□等诣天寿山相度山陵言自东山口历九龙池周围详阅至皇山二岭其地最吉谨具图说以进上命择日兴工工部左侍郎王永光言诸凡规制乞取法昭陵上曰皇考陵寝重事营建规制倍宜详慎该部院先会同内监及科道官前诣昭陵宝城楼殿...[书籍]

名卿绩纪（明）王世贞撰名卿绩纪叙名卿绩纪一名卿绩纪二名卿绩纪三名卿绩纪四●名卿绩纪叙王世贞夫士被簪笔雍容理朝华贲化象职也乃使之握符制阃举宗社寄骑则调弓而先帷则执檄而草难矣哉愚也窃尝闻于诗曰文武吉甫万邦?宪葢兼之矣高皇帝混一寓宇虽间录一二儒者刘诚意辈侍左右规调兵食至攻讨之任专...[书籍]

至大中祥符八年二月丙子，则命进士六举、诸科九举特奏名，并赴殿试。则又以人多而裁抑之也。况进士入官十倍旧数，多至二十倍。而特奏之多，自是亦如之。英雄豪杰皆汨没消靡其中而不自觉，故乱不起于中国，而起于夷狄，岂非得御天下之要术欤苏子云：“纵百万发虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人...[书籍]

以帝地居外戚，赴难应机，乃诏帝率太原部兵马，与马邑郡守王仁恭北备边朔。帝不得已而行，窃谓人曰：“匈奴为害自，古患之，周秦及汉魏，历代所不能攘，相为勍敌者也。今上甚惮塞虏，远适江滨，反者多于猬毛，群盗所在蜂起。以此击胡，将何以济天其或者殆以俾余。我当用长策以驭之，和亲而使之...[书籍]

平定准噶尔方畧序平定准噶尔方畧书成纂言者以序请夫序者所以叙其事之本末而因文以悉其肯綮也事之本末则方略三编尽之矣太学之碑磨崖之铭西师之诗开惑之论亦既悉其肯綮矣如是则可以不烦重序虽然五年之间大勲两集又十年而后书成是不可以无序且朔漠金川前例具在也乃允其请而为之序曰功不可以虚成名不可以伪...[书籍]

序康熙甲辰，余应岁试，识孝舆场中。时罗履先同余寓仙湖，何报之、陈圣取朝夕相过，孝舆并缔交称莫逆。诸子皆学使惠公所赏识，同在师门，风义倍敦也。孝舆性情笃雅类履先，风致潇洒类报之，志大则似圣取。惟圣取不修边幅，颓然自放，与孝舆颇异。余亦疎慵忤物，而孝舆反并爱之，与诸子...[书籍]

钦定四库全书子部十一姓氏急就篇类书类提要【臣】等谨案姓氏急就篇二卷宋王应麟撰其书仿史游急就篇体以姓氏诸字排纂成章以便记诵文词古雅不减防书又虽以记録姓氏为主而胪列名物组织典故意义融贯亦可为小学之资篇中凡单姓皆无重字篇末列二字三字诸姓则不免复出盖义取兼载故势难相避其中稀僻之字...[书籍]