金田村者，浔州倚郭桂平县地，前史所称大藤峡也，其西则武宣、贵县。土、客民自来杂居相仇。奸民杨秀清利客豪资，说令求土民女为妾，又自至土家激挠之，因劝豪劫女，使相攻烧。众无所归，秀清则悉劫之以叛，有众数千，恶自倡乱，乃投金田，合于洪秀全。自明末西夷人以数算新法诧中国，因得布其...[书籍]

备蝗事宜一王祯农书言蝗不食芋桑与水中菱芡或言不食菉豆豌豆豇豆大麻苘麻芝麻薯蓣吴遵路知蝗不食豆苖且虑其遗种为患广收豌豆教民种植次年三四月民大获其利一飞蝗见树木成行或旌旗森列毎翔而不下农家多用长竿挂红白衣裙羣逐之亦不下也又畏金声炮声闻之逺举鸟铳入铁砂或稻米击其前行前行惊奋后者随之去矣...[书籍]

水村山郭，夜阑无寐，听尽空阶雨。”山谷和云：“烟中一线来时路。极目送、幽人去。第四阳板云不度。山胡声转，子规言语，正是人愁处。别恨朝朝连暮暮。忆我当年醉时句。渡水穿云心已许。晚年光景，小轩南浦，帘卷西山雨。”洪觉范亦尝和云：“绿槐烟柳长亭路。恨取次、分离去。日永如年愁难度...[书籍]

侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和...[书籍]

《六十种曲四贤记》（明）无名氏着（明）毛晋辑四贤记（明）无名氏着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻四贤记定本●四贤记目录第一出开演第二出义劝第三出灯宴第四出孝养第五出寓奸第六出迁擢第七出嘱托第八出分岐第九出构衅第十出媒议第十一出解绶第十二出允娶...[书籍]

目录叙凡例卷之一调经门女科指掌赋妇人三十六病带下白浊白淫经候总论经水愆期经病疼痛经病发热崩漏经闭梦与鬼交积聚瘕肠覃石瘕脏躁悲伤咽中如炙脬转阴中诸病带下方调经方经病疼痛方经病发热方崩漏方经闭方积聚瘕方卷之三胎前门胎前用药大法胎前有三禁胎前药忌群队胎前宜健脾养血开郁补肾安胎饮加减活法...[书籍]

《六十种曲杀狗记》（明）徐□〈姬，田代女〉着龙子犹订定杀狗记（明）徐■〈姬，田代女〉着龙子犹订定绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻杀狗记定本杀狗记目录第一出家门大意第二出谏兄触怒第三出蒋园结义第四出妻妾共议第五出孙荣自叹第六出乔人行谮第七出孙华...[书籍]

又，武进胡君复凤阳谯楼联云：“王孙不归，芳草何曾歇；城郭犹是，白云无尽时。”吊古不说破，更若俯仰无端。桃源郭兰孙举人世钦题陶朱祠联云：“半亩此迎神，越国江山留垄断；五湖长浪迹，吴宫花草入扁舟。”按，此语特真切不浮。记辛卯年客常德知府署，贵筑王叔陶知县钧诵人题虞姬庙...[书籍]

以其日为万夀节】天祐五年正月嗣晋王位二十年四月二十五日即位于魏州武徳殿【年三十九】同光元年十月平伪梁二年四月上尊号曰昭文睿武至徳光孝皇帝四年四月一日京城军乱崩于绛霄殿之廊下【年四十二】天成元年七月二十二日雍陵【在洛京新安县至晋天福二年正月以犯庙讳改为伊陵】諡曰光圣神闵孝皇帝庙号...[书籍]

一欲逼死郭正域。盖正域发楚送蛟门礼事。遂令兵围其第宅，下家仆于狱，正域几不保首领。行至杨村，复以快兵守之不得去。其夫人脱簪珥，令小女贸薪米以给日用。后得总漕李三才投解，众正忿其太险毒，具疏参蛟门。丙午，李三才亦疏论一贯及鲤不和，有累圣政。蛟门遂密揭逮问李三才、沈鲤、郭...[书籍]

其数风后、力牧、皋陶、伯益、伯夷、夔、龙、伊尹、傅说、周公、太公、召公、召穆公、张良、陈平、萧何、曹参、周勃、冯异、邓禹、诸葛亮、李靖、房玄龄、杜如晦、李晟、郭子仪、张巡、许远、潘美、曹彬、岳飞、韩世忠、张浚三十四人。舜之五臣，稷、契以殷、周之祖，不与。而傅说、召虎及诸葛...[书籍]

淮西牙将申丛执秦宗权，折其足，将槛送京师；别将郭璠杀丛，篡宗权以来献。王遣行军司马李璠献俘于京师，表郭璠淮西留后。三月，天子封王为东平王。七月，朱珍杀李唐宾，王如萧县，执珍杀之，遂攻徐州。冬，大雨，水，不能军而旋。初，秦宗权遣其弟宗衡掠地淮南。是岁，宗衡为其将孙儒...[书籍]

新民公案明吴迁新民公案第一卷郭公出身小传按：公吉之泰和南乡人。公之先，累世积德，好善乐施，雅重文学。传至公之封君孺人，身虽以编户殖赀为家计，而乐善之心尤笃。公生于世庙壬寅之岁，年甫食食，即能默诵《孝经》、《曲礼》，九龄出就外傅，颖悟迥越类萃。博猎经书子史，日记数万言，饶为...[书籍]

先是郭景纯用俊上之才，变创其体。刘越石仗清刚之气，赞成厥美。然彼众我寡，未能动俗。逮义熙中，谢益寿斐然继作。元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪，固已含跨刘、郭，陵轹潘、左。故知陈思为建安之杰，公幹、仲宣为辅。陆机为太康之英，安仁、景阳为辅。谢客为元嘉之雄，颜延年...[书籍]

又，許慎《說文解字》及東汉郭憲《汉武洞冥記》皆有引《神異經》的內容，更可證此書作者是汉人。很可能如《汉書·東方朔傳》所說的“後世好事者因取奇言怪語附著之朔”，而形成此書。本書受《山海經》的影響，分為《東荒經》、《東南荒經》、《南荒經》、《西南荒經》、《西荒經》、《西北荒經...[书籍]