针灸部分则散附于各科之中。其中，关于关节脱臼的整复手法、悬吊复位治疗脊椎骨折的方法，具有重要学术价值。《四库全书总目提要》称：“所载古方至多，皆可以资考据”。故自明清以来，该书已成为学中医的重要著作。本书刊本较少。本次整理，以元至正五年(1345)陈志初刻本为底本校勘而威，错误...[书籍]

方书用药治法详备,除常用的丸、散、膏、丹外，亦有针法，灸法及外治法。对临床有较高的参考价值。2、《幼幼新书》原刊本早佚。儿科著作。四十卷。宋·刘昿撰。刊于1132年。本书整理汇集了宋以前有关儿科学的成就，是一部儿科集大成之作。[书籍]

一曰太乙明天道，二曰奇门详地理，三曰六壬知人事，皆变化不测。探天机而断课。苟得其一。占象必灵。但太乙奇门，幻冥难稽，传之后世，流为术艺之学。专言数而不通理。恐有毫厘千里之谬，故儒家所不尚。惟六壬一式。由庖氏龙马负图之神。细阐乾坤六子之奥，推之五行生克吉凶消长之道。...[书籍]

三传俱阳，又在天乙前，而水神不见，青龙不入传，曰旱，虽久晴无雨期。三传俱阴，又在天乙后，而火神不见，朱雀不入传，为涝，虽久雨而无晴期。占晴而课传有火神，则以巳午丙丁所临之神为晴，其久暂则视火神之休旺。占雨而课传有水神，则以亥子壬癸所临之神为雨候，其多少亦视水神之休...[书籍]

乙丑在都门，章行严取而布诸《甲寅》周刊。后十年，上海《青鹤》杂志又据而转载。日人及山西原某，并有为笺注者，皆漏略不具。愚亦不复忆及之。及避寇居渝州，行严、旭初偶谈及此，乃取箧藏原稿覆按之，觉有原稿合而刊本不合者，亦有刊本漏略而今本宜补入者。寇锋日挫，受降匪遥，心境...[书籍]

癸丑鲁襄公二十五年年四弟子秦商生甲寅鲁襄公二十六年年五乙卯鲁襄公二十七年年六弟子颜路生丙辰鲁襄公二十八年年七丁巳鲁襄公二十九年年八戊午鲁襄公三十年年九弟子仲由生已未鲁襄公三十一年年十郑人游于乡校以论执政，然明谓子产曰：毁乡校如何？子产曰：何为夫人朝夕退而游焉以议执...[书籍]

二言太乙，长庚。雨线，风梭。谷雨，花朝。夏五，春三。鸿案，鲤庭。艾虎，花骢。桂岭，道峰。孝水，廉泉。掌露，眉云。绩女，薪翁。舌战，心兵。意树，心花。易圣，经神。晋豕，鲁鱼。学海，书城。太守，中书。霜剑，星戈。橘皇，桐君。茶浪，酒花。菜甲，瓜丁。尧韭，舜梧。椽竹，瓦...[书籍]

甲曰：「尔无天理。」乙曰：「尔无天理。」甲曰：「尔欺心。」乙曰：「尔欺心。」先生闻之，呼弟子，曰：「听之，夫夫哼哼讲学也。」弟子曰：「诟也，焉学？」曰：「汝不闻乎？曰『天理』，曰『心』，非讲学而何？」曰：「既学矣，焉诟？」曰：「夫夫也，惟知责诸人，...[书籍]

汝南遗事（元）王鹗撰目录卷一卷二卷三卷四●卷一诏蔡、息帅臣来迓天兴二年六月甲戌朔，六日己卯，上既诛富察官努，遂决意迁蔡，密诏蔡、息、陈、颖便宜总帅乌库哩镐，及征行总帅内族罗索，各遣军马来迓，俱谕以行期道路之约。遣乌库哩蒲鲜如蔡癸未，诏左右司郎中乌库哩蒲鲜如蔡督治纳钵，因其...[书籍]

大六壬集成五要权衡式者理人事也课一入手先以五行变化观正时来情四课三传用神指斗类神主事枝干年命太岁月建月建见课体之大端继之以禄马贵人德合鬼墓破害刑冲然后分彼我内外主宾尊卑明天时地理内外喜怒虚实聚散知进退动静终始迟速存亡胜负幽明鬼神人物情状男女贵贱亲疏老少新旧多寡定方向远近前后左右高...[书籍]

全书分成两批刊印，第一批甲，乙，丙，丁，戊集，刊于万历四十三年（1615）；第二批己，庚，辛，癸，酉集，刊于万历四十四年（1616）。这些杂剧是他从自家所藏秘本及麻城刘承禧所藏之内府本中遴选出来，刊刻时略作增删，但改动不多，仍是比较忠实原著的。现存元人杂剧总数不足二百种，...[书籍]

帝系一○帝号丰公太上皇父也，春秋晋史蔡墨有言，陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙，事孔甲，范氏其后也，而大夫范宣子亦曰，祖自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，范氏为晋士师，鲁文公世奔秦，后归于晋，其处者为刘氏，刘向云，战国时刘氏自秦获于...[书籍]

全书包括内、外、妇、儿、五官、针灸、养生、杂治等，共66门，而把运气内容列于全书之首，这与宋徽宗崇信五运六气学说有关。“运气”之下还有“叙例”、“治法”等篇，相当于全书的总论部分，自“诸风”起至“神仙服饵”各门，相当于全书的各论部分。每门之中部有论说，词简义赅，总括本门，其...[书籍]

嘉庆戊辰（1808年）应恩科乡试中经魁（五名内举人），文章脍灸人口。己巳（1809年）后进而学医，后业于孙庆曾（见《杂病源流犀烛》卷五肿胀门），精于医术，融会贯通《灵枢》、《素问》、《难经》诸书，而不泥古。白天教授生徒，灯下披阅方书，历数十年。他虽然不以医为专业，但是诊治病人很多...[书籍]

灸艾三五百壮以来，手足不温者，不可治也。守真曰：前三日，三阳病，在表，故当汗之，后三日，三阴病，在里，故当下之。六经传受，皆是热证，非有阴寒之病也。《素问》云：伤寒未满三日者，可汗而已，其满三日者，可泄而已。由此言之，守真之说，正合《素问》，肱书失之远矣。又如身冷脉微，阳...[书籍]