魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷，共一百卷。记述从北魏登国元年(386（丙戌年）)到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。[书籍]

汉淳于长夏承碑【蔡邕书在广平府】汉郭有道碑【蔡邕撰书在介休县】汉李翕折里桥郙阁铭【在略阳县】汉郃阳令曹全碑【在郃阳县】汉西岳华山庙碑【郭香察书在华隂县今亡】魏封孔羡奉孔子祀碑【在孔庙】魏百官劝进碑【在许州】魏文帝受禅碑【在许州】晋将军周孝侯碑【陆机撰王羲之书在宜兴县】后魏鲁郡太守...[书籍]

史记索隐则云王象、缪袭等，隋书经籍志复称缪袭为缪卜。唐志不载，窃疑袭、卜本一人而名字互见，然袭于史无专传，不可考矣。玉海艺文门备引隋书志，而又有韦诞撰皇览之说，未知本于何书。阮孝绪七录所载，本六百八十卷，至隋而仅存一百二十卷。唐时之本，则何承天所合并，亦着...[书籍]

重印十通緣起凡例職名三通館總裁纂修兼總校官纂修兼校對官滿纂修官提調官收掌官武英殿修書處總裁總理提調校對監造總目食貨典凡十六卷卷一食貨一田制上唐五代宋一卷二食貨二田制中宋二遼金卷三食貨三田制下元明卷四食貨四水利田唐宋遼金元明卷五食貨五屯田上唐五代宋遼金卷六食貨六屯田下元明卷...[书籍]

東晉成帝咸和二年二月二十五日，獻穆王珣同弟中書令珉捨宅為寺，始則一山中分二寺，就劔池東西建之，宋初合為一寺。山在寺中，門垣環遶，包羅勝槩。先入寺門，而後登山。故張籍有詩云：老僧只怕山移去，日暮先教鎖寺門。後人有詩云：出城先見塔，入寺始登山。僧志閒亦云：中原山寺幾多般，未見...[书籍]

唐主畏太祖威名，用間於世宗，遣使遺太祖書，餽白金三千兩，太祖悉輸之內府，間乃不行。五年，改忠武軍節度使。六年，世宗北征，為水陸都部署。及莫州，先至瓦橋關，降其守將姚內斌，戰却數千騎，關南平。世宗在道，閱四方文書，得韋囊，中有木三尺餘，題云「點檢作天子」，異之。時張...[书籍]

開元二十一年，守珪令祿山奏事，中書令張九齡見之，謂侍中裴光庭曰：「亂幽州者，必此胡也。」二十四年，祿山為平盧將軍，討契丹失利，守珪奏請斬之。九齡批曰：「穰苴出軍，必誅莊賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死。」玄宗惜其勇銳，一作驍勇。但令免官，白衣展效。九齡又...[书籍]

三、文献源流《隋书。经籍志》（第921页）记载，《大戴礼记》13卷。此条记载重见于唐代的书目和宋朝的官方书目（见《旧唐书。经籍志》，1973页；《新唐书。艺文志》，第1430页；《宋史。艺文志》，第5048页），而且和现存版本的卷数相符。《崇文总目）提及一个10卷本，它一定是由于脱漏而有亡佚...[书籍]

緣起職名三通館總裁纂修兼總校纂修兼校對官滿纂修官提調官收掌官武英殿修書處總理總裁提調校對監造總目凡例卷一食貨一田制一民田卷二食貨二田制二官莊卷三食貨三田制三駐防莊田官田【祭田學田馬廠牧廠附】祭田學田附馬廠牧廠附卷四食貨四田制四屯田新疆屯田附新疆屯田附卷五食貨五水利上【河工...[书籍]

本書（一冊九八面五八、八○○字）原一卷，黃宗羲撰、今與另著「鄭成功傳」合刊，並收「行朝錄」中之「隆武紀年」「魯紀年」及「永曆紀年」三篇作為「附錄」。所刊五文，均採自清宣統二年吳江薛鳳昌輯編「梨洲遺著彙刊」。宗羲字太沖，號梨洲，世稱梨洲先生、亦稱南雷先生；浙江餘姚人。南明魯...[书籍]

卷一靑衫淚岳陽樓陳摶高臥漢宮秋薦福碑任風子麗春堂度柳翠西廂記金線池切鱠旦救風塵蝴蝶夢魯齋郞梧桐雨牆頭馬上崔護渴漿雙獻功誶范叔楚昭公後庭花忍字記看錢奴燕靑博魚虎頭牌卷二辰鉤月東坡夢老生兒玉壺春生金閣韓信乞食救孝子伍員吹簫柳毅傳書三奪槊氣英布秋胡戲妻曲江池瀟湘雨酷寒亭趙氏孤兒...[书籍]

本書（一冊九八面五八、八○○字）原一卷，黃宗羲撰、今與另著「鄭成功傳」合刊，並收「行朝錄」中之「隆武紀年」「魯紀年」及「永曆紀年」三篇作為「附錄」。所刊五文，均採自清宣統二年吳江薛鳳昌輯編「梨洲遺著彙刊」。宗羲字太沖，號梨洲，世稱梨洲先生、亦稱南雷先生；浙江餘姚人。南明魯...[书籍]

本書（一冊一八○面一○八、○○○字）分四卷，姚瑩撰。作者里居、事略，已見第七種「東槎紀略」篇。當清道光十八年蒞臺灣道任，張丙事變餘波未靖；二十年，中英戰起，海疆戒嚴。瑩與臺灣鎮達洪阿內外兼籌，頗費經營。二十一年八月，英船犯雞籠，經予擊退；翌年正月，又侵大安港，計破其船：先...[书籍]

本書（一冊一八○面一○八、○○○字）分四卷，姚瑩撰。作者里居、事略，已見第七種「東槎紀略」篇。當清道光十八年蒞臺灣道任，張丙事變餘波未靖；二十年，中英戰起，海疆戒嚴。瑩與臺灣鎮達洪阿內外兼籌，頗費經營。二十一年八月，英船犯雞籠，經予擊退；翌年正月，又侵大安港，計破其船：先...[书籍]

王通，字仲淹，生干隋文帝开皇四年（584年），卒于隋炀帝大业十三年（617年）。隋河东郡龙门县通化镇（今山西省万荣县通化乡）人。是隋代山西的一位私人教育家，死后，门弟子私谥为“文中子”。王通好自求名，模仿孔子作《续六经》，在河汾讲学时，便以“王孔子”自诩...[书籍]