其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静；而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。无论四时皆然。如遇元霄犹盛，排门和买，民居作观玩，幕次不可胜纪。隆兴间，高庙与六宫等在中瓦，相对今修内司染坊看位观。孝宗皇帝孟享回，就观灯买市，帘前排列内侍官帙行，堆垛见钱...[书籍]

唐宪宗第八子建王恪之玄孙。恪生超，早卒。超生志。仕为徐州判司。卒官。因家焉。志生荣。荣性谨厚。喜从浮屠游。多晦迹精舍。时号李道者。帝以光启四年十二月二日生于彭城。六岁而孤。遇乱。伯父球携帝及母刘氏。避地淮泗，至濠州。乾宁二年，淮南节度使杨行密见而奇之，养以为子。行密长子渥...[书籍]

钦定四库全书经部二尚书日记书类提要【臣】等谨案尚书日记十六巻明王樵撰樵字明逸金坛人嘉靖丁未进士官至南京右都御史諡恭简是编不载经文惟按诸篇原第以次诠释大旨仍以蔡传为宗制度名物蔡传有所未详者则采旧说补之又取金氏通鉴前编一书有闗于当时事迹者悉为采入如微子抱器箕子受封周公居东致辟...[书籍]

印五帝三王之心，有意建极；陋三国六朝之事，奚取乱华。然道判污隆[一]，载存媺恶。中朝不竞，漠北方勇于争衡；五闰纷拏，毡庐遂安于徙宅。载观大辽之纪号，其谁小朝以自居。八际洪流，顿起兴亡之慨；九州岛重雾，忍无夷夏之嗟。其契丹国自阿保机初兴，迄于于天祚之亡，立统乘家，凡二百余载。...[书籍]

史书占毕（明）胡应麟撰●史书占毕一○内篇尚书春秋圣人之史也檀弓左传贤人之史也史记汉书文人之史也后汉宋书乱人之史也三国元魏小人之史也赵宋辽金北人之史也举其人而史之得失文之髙下了然矣尚书史之善善者也春秋史之恶恶者也尚书弗诛桀纣乎然以明放伐也犹之乎善善也春秋弗进桓文乎然...[书籍]

一贯天人学兼揭千秋兴废机敬胜治兮怠胜乱念兹是耳释兹非三编惟此遵纲纪【尝命词臣纂辑明史事为通鉴纲目三编体例一凖朱子朕亲为裁定序而行之】辑览曾无越范围【通鉴辑览一书亦近年所纂上自唐虞下迄明末凡有闗政治得失者钜细咸载其中书法大防亦仿朱子纲目之例并摘要著论】锓出新安留而目异增天禄有光辉外...[书籍]

《连山易》附：《古三坟》、《连山易通考》《连山》清·马国翰辑马国翰序：《连山》一卷，残阙。案《周礼·春官·太卜》：“掌《三易》之法，一曰《连山》”，郑玄注：“名曰《连山》，似山出内气，变也。”贾公彦疏：“此《连山易》，其卦以纯艮为首，艮为山，山上山下，是名《连山》...[书籍]

钦定四库全书经部八四书賸言目录四书类卷一论语十四条大学十二条中庸六条孟子十一条卷二论语七条大学八条中庸二条孟子十五条卷三论语七条大学十一条中庸一条孟子十条卷四论语三十条大学二条中庸二条孟子十三条【臣】等谨案四书賸言四卷补二卷国朝毛竒龄杂论四书之语其门人子侄辈辑而録之前二卷为盛唐#$...[书籍]

黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，大姓九十九，威振北方。成帝崩...[书籍]

陆费墀羣书防元截江网原序昔人尝曰文以载道书以纪文夫道之广大非文无以载文之浩瀚非书无以纪故必载之文则广大者有所寓纪之书则浩瀚者有所归矣于戯自羲皇迄于有宋厯数千百世纪事之书汗牛充栋欲遍观厯览将不胜检阅之劳况穷陬僻壤求之不得见之不广者乎幸有志道者出摭拾古今分类纂集名曰羣书防元截江网谓之...[书籍]

钦定四库全书经部十易音小学类三【韵书之属】提要臣等谨案易音三卷国朝顾炎武撰音学五书之三也其书即周易以求古音上卷为彖辞爻辞中卷为彖传象传下卷为系辞文言说卦杂卦其音往往与诗不同又或往往不韵故炎武所注凡与诗音不同者皆以为偶用方音而不韵者则阙焉考春秋传所载繇辞无不有韵说者以为连山归蔵之文...[书籍]

戴望戴煦戴震丁杰丁履恒丁取忠丁晏董士锡董祐诚段玉裁方恮方申方以智方中通冯登府冯桂芬凤韶傅山龚自珍谷应泰顾栋高顾广圻顾櫰三顾炎武顾祖禹桂馥桂文灿杭世骏郝懿行何秋涛何焯洪榜洪钧洪亮吉洪齮孙洪饴孙洪颐煊洪震煊侯康胡秉虔胡承珙胡承诺胡从简胡匡衷胡培翚胡世琦胡澍胡渭华蘅芳华世芳黄丕烈黄汝成...[书籍]

以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其...[书籍]

事迹具唐书隠逸传是书所载皆古人小名始于秦终于南北朝赵希弁郡斋读书后志作三卷此本仅二卷希弁称其神仙玉女之名妇人臧获之字亦无弃焉此本但有妇人臧获之字而无神仙玉女之名又称其自秦至隋而此本无隋人殆非完书矣所记颇为丛襍如秦二世名胡亥汉光武帝名秀之类似皆非小名王戎称阿戎王...[书籍]

论语集释程树德撰凡例一、《论语》注释，汉时有孔安国、马融、郑玄、包咸诸家，魏则陈群、王肃亦有义说。自何晏《集解》行，而郑、王各注皆废。自朱子《集注》行，而《集解》及邢、皇二疏又废。朱子至今又八百余年，加以明清两代国家以之取士；清初名儒代出，著述日多...[书籍]