关于中国农书（王毓瑚）农业古籍出版情况书录解题二画卜式养羊法（养羊法）卜岁恒言十二月纂要二如亭群芳谱九华新谱三画山居要术山居四要山蚕谱山左蚕桑考大农孝经大观茶论士农必用三径怡闲录三农纪四画尹都尉王氏王良相牛经牛经（相牛经）牛马书牛书（贾朴）牛皇经牛经方牛书（杨时乔）牛经（...[书籍]

钦定四库全书史部六闗中奏议诏令奏议类二奏议之属提要（臣）等谨案闗中奏议十八巻明杨一清撰一清字应宁安宁人成化壬辰进士官至华盖殿大学士谥文襄事迹具明史本传此书皆其生平章疏之文分为六类巻一巻二曰马政类巻三曰茶马类则以副都御史督理陜西马政时所上巻四巻五巻六曰巡抚类...[书籍]

等谨案两宋名贤小集三百八十巻旧本题宋陈思编元陈世隆补思有寳刻丛编世隆有北轩笔记并已着録是编所录宋人诗集始于杨亿终于潘音凡一百五十七家有绍定三年魏了翁序及国朝朱彛尊二跋考所载了翁序与寳刻丛编之序字句不易惟更书名数字其为伪托无疑彛尊跋中谓是书又称为江湖集刻于寳庆绍定间史弥逺疑有谤已之...[书籍]

钦定四库全书经部十续方言小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨按续方言二卷国朝杭世骏撰世骏字大宗号菫浦仁和人乾隆丙辰召试博学鸿词授翰林院编修是书采十三经注疏説文释名诸书以补掦雄方言之遗前后类次一依尔雅但不明标其目耳搜罗古义颇有近于训诂惟是所引之书既及王应麟急就篇补注则宋以前书...[书籍]

钦定四库全书经部二増修书説书类提要【臣】等谨案増修书説三十五卷宋吕祖谦撰其门人时澜増修通考云十卷赵希弁读书附志云六卷悉与此不合盖彼乃祖谦原书未经时澜所补者其时尚未成编传钞者随意分卷故二家亦互异耳祖谦原书始洛诰终秦誓其召诰以前尧典以后则门人杂记之语録颇多俚俗澜始删润其文成二十二卷又...[书籍]

古文闗键二巻宋吕祖谦编取韩愈栁宗元欧阳修曾巩苏洵苏轼张耒之文凡六十余篇各标举其命意布局之处示学者以门径故谓之闗键巻首冠以总论看文作文之法考宋史艺文志载是书作十二巻今巻首所载看诸家文法凡王安石苏辙李廌秦观晁补之诸人俱在论列而其文无一篇録入似此本非其全书然书録解题所载亦祗二巻与今本巻...[书籍]

符代之七本编页数均每案自为起讫以期醒目八此项文件因散在各朝档案之中一时搜集容未能备以后倘续有发见当再补刊清代文字狱档目录第一辑谢济世著书案乾隆六年九月起七年正月止著孙嘉淦查明谢济世注书具奏谕实录圣训法祖门卷三三孙嘉淦奏遵旨查取谢济世所著书籍板片并销毁折军机处档王肇基献诗案乾隆十六...[书籍]

踠腳（兆刂）斡上捺下撚終始轉折，悉令和韻，勿使蜂腰鶴膝放縱，宜存氣力，視筆取勢行中廓落，如勇士伸鉤，方剛對敵，麒麟鬥角，虎湊龍牙，筋節拏拳，勇身精健，放法如此，書進有功也。牽引深妙，皎在目前，發動精神，提撕志意，（兆刂）剔精思祕不可傳。夫作右邊折角，疾牽下微開，左畔斡轉，...[书籍]

○解云：孔子本获麟之后得瑞门之命，乃作《春秋》，公取十二，则天之数。是以不得取周公、成王之史，而取隐公以下，故曰据乱而作，谓据乱世之史而为《春秋》也。其中多非常异义可怪之论，○论，卢困反，下“持论”同[疏]“其中”至“之论”。○解云：由乱世之史，故有非常异义可怪之事也。“非...[书籍]

山谷尝有句云：“麒麟卧葬功名骨”，终身不得好对。(《丛话》前三十五、《总龟》后二十)徐师川言：作诗〔自〕立意，不可蹈袭前人。因〔诵其所作《慈母溪诗》，且〕言慈母溪与望夫山相对，望夫山诗甚多，而慈母溪古今无人题诗。末两句云：“离鸾只说闺中事，舐犊那知母子情！”(《丛话》前三十七...[书籍]

台案汇录乙集台案汇录乙集卷一台案汇录乙集卷二台案汇录乙集卷三台案汇录乙集卷四台案汇录乙集卷五台案汇录乙集卷一一、署理闽浙总督宜兆熊残题本二、福建巡抚黄国材奏折三、福建台湾总兵王郡奏折四、福建总督郝玉麟奏折五、兵部题本六、福建水师提督王郡奏折七、兵部等衙门题本八、吏部题本九...[书籍]

泽之图丹徒布衣史创呉兴之志今则寳道不爱福禄罄宜见元孙者二百家庆余瓞室师国子者百五嵗讲聴槐街鹿鸣邀再宴之卮麟趾捧四男之粟然且皖呈黒米讵若屡经晋报清河如如底绩冬蔵蝶见什勤勒于太常春始帛飘事弗宣于史馆惟勤民夀年丰为上瑞不诩天时人事之郅隆斯万世未有者四也古云职贡例付丹青立本摹列国...[书籍]

宋时全书已亡，王应麟《汉志考证》云：“《李淑书目》存四卷，《馆阁书目》止存二篇，合为一卷。”其本皆不传。近所传者，有震泽任氏本、元和惠氏本、阳湖孙氏本。任本凡三篇，曰仁意，曰君治，曰广释，实皆攈摭佚文，傅会旧目。（1）继培初读其书，就所揽掇，表识出处，纠拾遗谬，是正文字。后...[书籍]

至于王道衰．禮義廢．政教失．國異政．家殊俗．而變風變雅作矣．國史明乎得失之跡．傷人倫之廢．哀刑政之苛．吟詠情性．以風其上．達於事變而懷其舊俗者也．故變風發乎情．止乎禮義．發乎情．民之性也．止乎禮義．先王之澤也．是以一國之事．繫一人之本．謂之風．言天下之事．形四方之風．謂之雅．雅者...[书籍]

家诫要言[明]吴麟徵时学莫如谦，立事莫如豫，持己莫若恒，大用莫若畜。毋为财货迷，毋为妻子蛊，毋令长者疑，毋使父母怒。争目前之事，则忘远大之图；深儿女之怀，便短英雄之气。多读书则气清，气清则神正，神正则吉祥出焉，自天祐之；读书少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。能...[书籍]