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清代·严本

字志道,号蒿庵,刑部广西清吏司主事,操守清白。著有刑统赋辑义四卷。[人物]

清朝·河井荃庐

清朝·河井荃庐

河井仙郎,生于日本明治4年(1871年),卒于昭和20年(1945年),字荃庐,日本西京人,日本印宗师,在日本篆刻史上有重要地位,曾师从吴昌硕、厉良玉等中国篆刻大家。日本印宗师

中华民国·本杰明·史华慈

中华民国·本杰明·史华慈

本杰明·史华慈(BenjaminI.Schwartz)(1916-1999),美国当代著名中国学家,人类文明比较研究专家,哈佛大学费正清东亚研究中心(FairbankCenterforEastAsianResearch)教授,其成就奠定了他在美国乃至世界中国学界大师级人物的地位,成为哈佛大学中国学研究的领军人物。

中华民国·杨文会

中华民国·杨文会

设立金陵刻经处,募款重刻方册藏经。对中国和日本、印度等地佛教文化的交流作出贡献。著有《大宗地玄文本论略注》四卷,《佛教初学课本》并《注》各一卷,《十宗略说》一卷等。《杨文会与中国佛教近代化探析》文中美、日学者称其为“现代中国佛教复兴之父”、“中国佛学的中兴之祖”。梁启超认为,“故晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系,而凡有真信仰者率皈依文会。”太虚称其为“中国佛学重昌关系最巨之一人。”等。此幅杨文会像取自《清代学者像传》第二集,叶公绰辑,杨鹏秋摹绘。仁山居士...

宋朝·陈淳

宋朝·陈淳

嘉定十一年(1218年),其以特奏恩授迪功郎、泉州安溪主簿,夏光定十三年(1223年),陈淳未上任而卒。陈淳学继承朱熹而“多所发明”,认为天是理和气的统一,主张理气不离,不可“截断作二物”。强调理是天地万物生生不息的“主宰”。表现出向心学靠近。认为知行二者不能分难易,也不能分先后...

宋代·江端本

宋开封陈留人,字子之。江端友弟。以学行称。工诗,为江西派诗人之一。尝与端友辑其长兄端礼遗稿为集若干卷。有《陈留集》。[人物]

宋代·阳孝本

虔州赣县人,字行先,号玉岩居士。博学有德行,隐居城西通天岩。尝为苏颂、蒲宗孟所荐。苏轼自海南归,过而爱之。一时名流,多从之游。徽宗崇宁中举八行,为国子录,再转博士,以直秘阁归。卒年八十四。[人物]

清代·高孝本

(约1641—1727后)清浙江嘉兴人,字大立,号青华。康熙三十年进士。官绩溪知县,以不善事上官罢去。年届四十始为诗,罢官后放浪山水以老,其诗洒落有清气。有《固哉叟诗钞》。[人物]

明代·屠本畯

浙江鄞县人,字田叔。屠大山子。以父荫授刑部检校,迁太常典簿。后出为两淮运同,迁辰州知府。喜读书,至老不倦。为人旷达,尝起生圹于乡,自撰行状,称憨先生。有《太常典录》、《田叔诗草》。[人物]

清代·胡本绅

字致尧,原名仁恺,诸生,邑志传行谊。[人物]

清代·戴本孝

(1621—1691)清安徽休宁人,侨居和州。字务旃,号鹰阿山樵。活动于乾隆年间。工诗善画,尤擅山水,长枯笔,饶有韵致,深得元人气味。[人物]

宋代·叶涛

处州龙泉人,字致远。神宗熙宁间进士。为王安石婿,从之学为文词。哲宗立,为太学正,迁秘书省正字,编修神宗史。寻擢中书舍人。司马光等追贬,吕大防等责官,皆涛为制词,文极丑诋。安焘降学士,涛封还命书,被蔡京劾为党,罢知光州。以龙图阁待制提举崇禧观卒。[人物]

明代·叶砥

(1342—1421)明浙江上虞人,字周道,一字履道,号坦斋。洪武四年进士。授定襄县丞。建文初任翰林编修,历广西按察佥事。永乐时历考功郎中,预修《永乐大典》,为副总裁。仕至饶州知府。有《坦斋文集》。[人物]

清代·叶锦

字子美,江南上海人。诸生。[人物]

清代·叶文

字素南,吴江人,仁和张贲孙副室。[人物]

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