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传统耕犁定型的标志—江东犁

犁的原形耒耜即已有破土的功能。虽然犁辕的长短有别,但都是直的,因此称为直辕犁,与后世所见的曲辕犁不同。其作用在于固定犁壁,并紧压犁鑱于犁底,因此也有固定犁鑱的作用。犁辕,长九尺,其形象车盖中间隆起的部分。犁底修长,便于耕作时保持平稳,做到深浅一致。犁梢则通过人手的上下左右操作,来...

陶笛名曲《梦想乐园》游学志 曲

蔡志忠《天地》No.10_相忘于江湖

再现宝莱坞标志性剧情模式

连演两日的印度宝莱坞音乐歌舞剧《泰姬快车》昨晚在文化广场落下帷幕。男主角瓦苏眉目清朗,女主角米拉丰腴娇小,从熙攘的孟买街头,到神秘的印度金庙,再到庄严的泰姬陵,两人之间充满了趣稚的情感纠葛。在结束2012年12月至2013年1月中国的首轮巡演后,该剧还将于2013年12月至2014年1月在全国进行第二...

一曲励志的壮歌——赏读《长歌行》

阳春布德泽,万物生光辉。这首诗以园中葵起兴。葵,古代重要的蔬菜之一,可腌制,称葵菹。葵又指菊科草本植物,有锦葵、蜀葵、秋葵、向日葵之属。所谓“人生一世,草木一秋”,只要秋天一到,园中葵花和其他植物就会花谢叶枯。可见园中葵等植物的生命是何等的短暂。前六句,表面写园中葵由盛到衰,实则...

何为儒家之道(三)

周敦颐将圣人描绘为“诚”、“神”、“几”这三种天人合一特征的生命体现。不过,圣人境界同时也是五常德的基础以及所有行为的根源。知化则善述其事,穷神则善继其志。

王玉琴《三娘教子》

王老师演《三娘教子》已有有40多年的历史了。其次,将三娘和薛保的主仆关系,更为同甘共苦的阶级兄妹。此外,在唱腔、服饰和刻画人物等方面都反复切磋,精益求精,以致演出了自己的特色。是啊,40年的岁月,王玉琴不知演了多少场《三娘教子》,而每次都是把自己的笃诚之志...

三国时期茶文化

如果说汉代茶的传播主要还只显于荆楚或长江中游的话,那么,三国和两晋时,江南和浙江沿海的我国东部地区,茶叶的饮用和生产也逐渐传播开来了。据《三国志·吴书》记载:孙“皓每飨宴,无不竟日。首先从茶的饮用来看,如果说三国江东茶的饮用还主要流行于宫...

经典二胡小曲《板桥道情》古曲 王志伟改编

板桥先生看中了这一为百姓喜闻乐见的民间艺术形式,1725年始作道情,三十七岁时1729年完成了《道情》十首初稿,几经修改,1743年他五十一岁时方付梓,刻者为板桥先生好友司徒文膏,历时十四年,定名《小唱》。板桥先生堪称中国文人将《道情》还其本来面目的第一人。

逐鹿中原,三国英雄谱

逐鹿中原,三国英雄谱

本文紧扣《三国演义》,以细腻且豪迈笔触展现那段波澜壮阔历史。既有战场上金戈铁马、烽火连天的震撼描绘,又有营帐内英雄谋略、壮志豪情的深入刻画,更不乏对乱世中人性、情义、理想的深度探寻,带读者重回风云变幻的三国时代,领略英雄史诗的无穷魅力。

徽州三雕(婺源三雕)(传统美术)

“徽州三雕”是古代徽州地区流传的木雕、砖雕和石雕三种工艺的统称,它们均为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻,具有浓厚的地方文化色彩。徽州古建筑以民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥、牌坊为主,无论建筑部件还是家居设备都具有很强的地域风格,十分注重雕刻装饰。“徽州三雕...

王少媛:振兴莆仙戏是我矢志不渝的梦想

从艺三十多年的王少媛是“梅花奖”得主,同时也是享受国务院特殊津贴的艺术家。

《三国演义》知识导读

导言在中国古典文学的宝库中,《三国演义》犹如一颗闪耀的明珠,承载着民族的智慧与精神。这部千古传世之作,以其波澜壮阔的历史画卷、丰富多彩的人物形象,赢得了世人的赞誉与喜爱。本文将从多个方面深入解读《三国演义》,以期带领读者探寻这部伟大作品的艺术价值与历史意义。一、书...

“三真六草”的说法是指什么?

佟玉斌认为“三”与“六”可能指兄弟的排行。查南朝·梁·萧子显《南齐书·王俭传》和唐·李延寿《南史·王俭传》后终于证实了当初的设想。原来王俭“生而父僧绰遇害,为叔父僧虔所养”。这样一来,王僧虔亲生次子王志,按大排行就是老三了。

《红楼梦》校注本三版序言

本书初版于1982年,至今忽忽已历二十五周年,发行量已逾三百五十万套。注释修订共203条,增加条目132条,前80回118条,后40回14条;修改条目71条,前80回64条,后40回7条;凡例修订共3条。这次参加校订工作的人手较少,主要是冯其庸和胡文彬、吕启祥、林冠夫四个人。胡文彬同志合成后,...

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