可以断定《溪山兰若图》轴的时代为北宋绘画，是否为巨然所绘，要进一步分析。为五代北宋初画无疑。并且指出“尚书省印”大官印，辅助断代也能定为北宋画。依据《宣和画谱》著录程式，要钤盖宣和诸玺，而这幅作品上无任何宣和印鉴痕迹，仅有“尚书省印”印。

宋代特别是北宋，饮茶习惯仍和唐时一样，饮时要将饼茶加工为末茶，东京及近畿的水磨茶，即为解决城镇居民食茶而设置的。城镇居民自己饮用的茶，宋初诏令规定每户五斤以下可免税。如每户五斤，东京居民及城镇茶馆每年消费的水...

巴蜀茶文化的形成巴蜀常被称作为中国茶业和普洱茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。\"中唐时，陆羽《茶经》的问世具有划时代的...

如果无蜂蜜，也没有鲜果汁，安溪茶叶御品香资讯：喝糖水或果汁饮品也能起到一定的解酒作用。安溪茶叶御品香资讯：酒后不宜饮浓茶，不过，可以喝淡茶，淡茶有利尿作用，可以促进酒精的排泄，而又不至于引起对心脏的负荷。

这样煮出的茶水，滋味苦涩，因此那时称茶为“苦荼”。到唐宋时期，饮茶之风大盛，当时人们最推崇福建的建溪茶，这种压成团饼形的茶，制作十分精巧，茶饼的表面上分别压有龙凤图案，称为“龙团凤饼”。这样的饮茶...

”由茶获得的敏思神爽。唐代刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》：“诗情茶助爽，药力酒能宣。”唐代司空图《即事二首》：“茶爽添诗句，天清莹道心。”唐代郑谷《西蜀净众寺松溪八韵兼寄小笔崔处士》：“澹烹新茗爽，暖泛落花轻。

他还赐名福建安溪为“铁观音”，从此安溪茶声名大振，至今不衰。他在世八十八年，为中国历代皇帝中之寿魁，其长寿当与之不无关系。

据《苕溪渔隐丛话》等记载宣和二年，漕臣郑可简创制了一种以银丝水芽制成的方寸新。这种团茶色如白雪，故名为龙园胜雪。郑可简即因此而受到宠幸，官升至福建路转运使。后来，郑可简又命他的侄子千里到各地山谷去搜集名茶奇品，千里后来发现了一种叫做朱草的名茶，郑可...

其中，春秋两季采摘的茶叶是全年中品质最好的茶叶，春茶以立夏前后采摘品质最佳，秋茶以寒露前后采摘的质量最好。不同季节不同时间采摘的铁观音茶叶品质是有区别的。采摘鲜叶的时间不同，不但会影响鲜叶内部的内含物和晒青的质量，更会影响铁观音的品质。因此...

茶庵[Teahut]旧时建于路旁施茶或作供茶用的佛寺或草棚。佛寺的茶庵以尼姑庵居多;亦有建供周围居民朔望献茶敬神者，多数用于暑日备茶供路人歇脚解渴。以茅屋称茶庵者，性质和茶亭基本相同，主要供施茶用。清乾隆浙江《景宁县志...

茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为“三才杯”。枪旗争展，建溪春色占先魁。道家也为茶道提供了入静的法门，这称之为“坐忘”，即，忘掉自己的肉身，忘掉自己的聪明。

试镜技巧之T台1、试镜前，模特需精神饱满，衣着整洁，尽量接近生活中的形象。

科举考试中的一种附加榜示。即于录取正卷外，另取若干名之意。会试副榜始于明永乐时，乡试副榜始于明嘉靖时。《清史稿.文苑传一.侯方域》：“顺治八年，出应乡试，中式副榜。”商行鎏《清代科举考试述录》第二章第六节：“正榜外溢额者曰副榜，方正榜同发。其...

举人、贡士对荐举自己试卷的同考官的尊称。因乡试、会试中分房阅卷，应考者试卷须经某一房同考官选出，加批语后推荐给主考官或总裁，方能取中，因有此称。

《溪山行旅图》为北宋范宽所作，以居中巨峰、山脚商旅形成鲜明对比。其构图稳当，用标志性“雨点皴”展现山石质感。曾存疑为真迹，1958年发现隐藏签名确认。画中蕴含宏大与凡尘的关联，尽显画家对山水的敬畏与思考。