这一观点和朴素唯物主义的元气学说连同古老的天地是从浑沌中产生的思想的有机结合，便是我国古代天体演化思想的精髓。《淮南子·天文训》关于天地演化的论述，由于得到著名天文学家张衡等人的赞同，在我国古代发生了...

所以我认为应高度重视关于中国近代佛教的研究工作所取得的成绩。至于中国化的佛学，虽然影响久远，但未必符合佛教的本义，需要如理如量的思考辨析，不应从民族立场出发而盲目予以赞扬。同时又依据“面向中国佛教思想创造自身”的解释...

当前国学研究的一个焦点如何评价儒学的价值，是当前国学研究中的一个焦点。总体而言，在封建社会的早中期，儒学的历史效应主要是正面的、积极的；而在封建社会后期，其历史效应则主要是负面的、消极的。对儒...

进而，徐复观对“诗史互证”的研究方法表示了谨读的态度，认为这样的研究混淆了丈学与历史的界线。新儒家的学者徐复观以思想史研究而成名，但同时他对中国艺术和文学用力甚勤，他的《中国艺术精神》一书，对庄子美#$...

就时间范围而言，茶马古道一名系借用古代中原与边疆“茶马互市”史实而来。世人皆知藏人嗜茶，一般却不易理解其情感和依赖的程度之深。需求是双向的，施惠与受益成正比。同时，大批的藏区土特产也经由此路输出。2002年6月1日至15日，两支共...

剑刃之华-中国兵器演变史，探析了中国兵器自古至今的发展与演变，重点聚焦于剑的历史变迁，展现了剑作为兵器的独特魅力和在战争中的重要作用。

有鉴于此，正确认识马克思主义文艺理论中国化的进程，反思其在古代文学研究中的得失与教训，就变得十分迫切和必要。而这显然是有违马克思主义科学的世界观和方法论的。基于中国人对文学的特殊认知，我以为，在运用马...

而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。因此可以说，先前书法艺术的产生、存在，不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。书法家转向以书法抒发...

《北京青年报》7月4日刊登的“新版《梁祝》误入唯美歧途”一文，对这部茅威涛主演的越剧提出了批评。笔者有幸观赏了茅威涛《梁祝》、《江南好人》和《二泉映月》三部近作，诚然，这里面有导演郭小男以及其他创作人员的贡献，但应该可以确信最终效果是符合茅威涛的美学理念的。...

本文比较了中国古代的科举制度和书院制度。科举作为选拔官员的制度，强调公平选拔与儒家经典的考核；而书院则是学术研讨与人才培养的场所，注重全面素养和创新精神。两者虽有差异，但都对中国古代教育和文化产生了深远影响，...

温酒器有的称为樽，汉代流行。景泰蓝制品，多为帝王将相、高贵显达用做餐具和酒器，成为中国古代酒器发展史上新的奇葩。历代多以蟠桃寓意长寿，成为绘画题材中常见的吉祥图案。荷叶、莲花本为一家，皆具有清热凉血、健脾胃之功效。

概况有关中国绘画的起源问题，象有关中国历史的起源一样，令人不可琢磨。这1000多年前提出的有关早期中国绘画发展的理论至今仍基本成立。近年在长沙等地出土的帛画与漆画，为探讨先秦绘画艺术的面貌，提供了极其珍贵的实物资料。但近年来，在...

钱穆因而否认自秦汉以下中国是“帝王专制的政府”。钱穆认为，中国古人不存在极为清晰的民族界限。不过，拿宗教史的观念来看，这说法很难成立。钱穆由此认为，中国古人对国家观念平淡或薄弱。王韬提出“大同”观念，...

二胡始于唐朝，称“奚琴\"，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。到了宋代，又将胡琴取名为“嵇琴”。”说明在北宋时代已有很高的演奏水平。徐衍为皇帝大臣们演奏&r...

多数人都知道吃日本料理时总会有生鱼片等菜，日本美食中“生吃鱼”因富具特色而有名，凡异国贵宾或亲朋好友造访，东道主常以之待客，以此为贵。我国的一些中高档饭店、餐馆近年也推出了“鱼生”菜肴，颇受食客青睐。其实据史书记载中...