“拗九节”又称“后九节”、“孝九节”和“送穷节”。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄...

中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。往者暴秦焚书，经术散坏。苍等因旧文之遗残，各称删补。刘徽认为，数学是包牺氏为了“合六爻之变”而发明的，后来经由黄帝进一步发展，以发挥《周易》“两仪四象”的功效。显然，在刘徽看来，《九章算术》与《周易》有着密...

从绘画语言的角度研究工笔画的写意性，我变为有以下几个方面：A、形式结构的写意，从立意到构图，是一幅作品的基础；图式的结构处理，是体现画面是否写意的关键。B、造型的写意性。这是针对人物的造型而言，面对现代的人和生活，其“意象”造型应该是什么样式的，有无规律可寻？C、绘画语言的写...

三指执笔法，就是在写字时只用大拇指、中指和食指执笔。握之太紧，力止在管而不在毫端，其书必拋筋露骨，枯而且弱。这方面，王铎、付山大胆突破，涨墨、渴笔交替使用，任意挥洒。结字中除了字的重心挪移和态势的俯仰，还要避免重复与雷同，方求变化自然。隶书因字取横势，故字...

另一个具有开创意义的因素是，庞先生在钢笔楷书笔法上的尝试为中国现代硬笔书法艺术的技法开创了先河。虽然庞先生在此帖阐发的\"露锋\"笔法是依毛笔楷书笔画外轮廓的形状。

直到秦实行“书同文，车同轨”，才将笔的各种名称统一称作“笔”。相传秦将蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们奉为笔祖。尤以羊毫笔最负盛名，此时的湖笔与宣笔已同享盛名，乃至超过了宣笔，成为全国毛笔的代表。被称为...

伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。

后之八九等徽，以七徽至焦尾，与前折相同，即不至谬。可无折腰之患矣。每有因其断纹，不肯破腹修整。况琴所贵断纹，原以取其音之灵透也。

腊月二十九是农历除夕的前一天，所以也被称为“小除夕”，有些地方也把这一天称为小年夜。腊月二十九的民俗1、上坟请祖上大供中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品...

清初吴伟业所作《画中九友歌》中，赞明末清初董其昌、杨文聪、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴等9位画家为：“画中九友”。董其昌为山水画的南北宗派论，崇南抑北，以南宗清幽淡远之风为画家正脉，其时的画家李流芳、程嘉遂、杨文骢等受其影响。他们非属同一画派，...

5月14日，由四川人民艺术剧院与四川省演出展览公司合作推出的大型话剧《第二十九棵树》结束了在北京的演出。北京是该剧全国巡演的重要一站，从5月11日起在中国国家话剧院连续演出了4场。这也是该剧自去年推出以来首次与首都观众见面。《第二十九棵树》由四川人民艺术剧院院长、国家一级...

因而整个生斋场面全是喜庆之气，唱的是一曲生命的颂歌。土家族人崇尚天人合一，认为人不过只是万物之中的一物而已，他们热爱大自然，敬畏大自然，信奉人畜一般，人物一般，从不把自己凌驾在其他动植物之上。正是有着这样的理念，千百年来土家族人就形成了自己的生死观，认为死亡并不是真正的死...

工笔画对细节的刻画，首先是要发现对象的“真”与主观的“意”，两者的融合才能成为具有绘画造型意义的“象”。细节体现了画家个性精神，有感情的精微刻画会使画面更具有形式意味。细节的刻画往往会认为是画面之中需要重点表现的部位，这虽不错，但意义不仅仅是如此，对细节的把握是因画家的修...

申报地区或单位：山东省淄博市聊斋俚曲的流传地区主要在山东省淄博市，蒲氏家族及后人是其主要传承者。聊斋俚曲是清初大文学家蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传的俗曲时调而形成的一种独特的音乐文学体裁，因蒲松龄的斋名为“聊斋”，故称“聊斋俚曲”，也...

不如仿其笔锋，添上“肉宛”两字，成为一块匾。就用这一个字，挂在墙上，当做“烤肉宛”的牌匾。