神九飞天，举国欢庆。又一次走近茫茫宇宙的中国人里，有一位山西平遥老家的宇航员——刘旺。日前，神九顺利返航，山西平遥这片充满文化历史传奇的土地上，再一次沸腾了。当地政府为了宣传神九飞天、爱岗敬业、报效国家的精神，专门在刘旺老家设立了“神九$...

清代服饰的变化是中国历史上最为特殊的现象。满族旗装满族建立的政权，因长期处于游牧生活和争战状态，所以紧身简洁便于骑射是其服饰文化的主要特征，这与汉族传统的服饰文化差异较大。但官民服饰一律泾渭分明。清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。清代女装，汉、满...

重阳节各地习俗河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。2006年3月，上蔡重阳习俗被河南省人民政府公布为第一批非物质文化遗产保护...

舞蹈艺术，应跳舞的技术去表现事情。再比喻，舞蹈技术好=字写得好。

现存的《九歌》主要以文学作品形式出现，是骚体诗歌。楚国沅、湘之间“信鬼而好祠”，与同期的中原相比，其祭祀方式具有更强的原始色彩。此外，“国殇”是对孤魂野鬼的祭祀。闻一多认为，在楚辞《九歌》当中，《东皇太一》是迎神曲，《礼魂》乃送神曲。这样，楚地民间社祭中的宗教性风...

在我国多数地方，农历正月初九，远不及大年三十和正月初一热闹。唯独夹金山下的硗碛藏乡，此时正拉开节日的帷幕，把节日的盛况推向高潮。人们认为万事万物是天帝对人间的恩赐，天在藏胞的心目中极其神圣，至高无上。为表达对天的敬仰，硗碛藏家便把农历正月初九称为“上九”而...

2013年6月26日是小沈阳沈春阳夫妇结婚九周年的日子。随后，小沈阳转发爱妻微博，称两人风风雨雨走过了九个年头，以后还要共同走到满头白发。出生于1981年的小沈阳大沈春阳三岁，他19岁那年与沈春阳相识并成为默契搭档，后来两人相恋。因为小沈阳当时的家境不算太优越，起初沈春...

五线谱音程教学《音程的计算法》

本文深入探讨了琵琶演奏艺术与技巧，包括其历史沿革、基础知识、演奏姿势与基本指法、技巧进阶与运用、曲目解析与演奏要点、合奏技巧以及情感表达与意境营造等方面。文章强调了正确演奏姿势与基本指法的重要性，并详细解析了右手弹拨与左手按弦的技巧要点。同时，通过引用经典曲目与现...

有很多人问我“声乐学到什么程度才能算成功”？这里所指的“成功”概念可以解释得很广泛。如果一定要我回答，我认为合理的解释应该是这样：一、“学以致用”可算“成功”。学习知识达到运用得上的地步，就算达到了学习的目的，叫做成功了。这中间有着学习实现目标的难易区别，...

文章探讨了《禹贡》如何将天下划分为九州，并分析其背后的神话与历史内核——考古发现的洪水遗迹为传说提供了环境依据，但"九州"更可能是战国学者为"大一统"理想构建的理论框架。从《禹贡》到秦汉，"九州"从地理概念演变为政治符号，深刻影响了中国文明的空间认知与国...

故对艺术起源问题的研究，仍是当今艺术及美学上的一大重点。原始的造型艺术如绘画雕塑等，尚可历经数万年得以部分保存，即使是音乐，也尚有一些乐器可以保存到今天，而舞蹈则不然。原始人类舞蹈活动结束之时，便意味着舞蹈作品的消亡，而留给后人的，只有无穷的猜测一与争论。

章志荪字梓琴，号研几，安徽泾阳人，现代梅庵派琴家。章志荪初随李缉熙学琴，后师从陈寿臣，后移居台湾，在台北广收弟子，著有《研易习琴斋琴谱》。其弟子主要包括孙毓芹、汪振华、侯济舟等。

但这个称谓并没有深入民间，很多艺人并不知道“九江清音”是何物，仍然使用民间的旧称。这种坐唱在清末民初曾盛行一时，到１９４０年后逐渐衰落。文曲戏的前身“坐唱”传入我省的时间更为久远。１９８０年该文工团更名为“黄梅戏剧团”后，文曲戏随之销声匿迹。

俗话说“冬练三九，夏练三伏”，怎么你老师还叫我别练琴？！如果是跑步，跑的暖暖和和那自然好；要是硬生生地坐着弹钢琴拉小提琴，舒服？冰冷的房子冰冷的手，再怎么练也弹不活手拉不热身，何苦呢？但整个一冬天不练琴也不行，想想辙吧！最好的办法当然是开着空调，或利用其他取暖设...