所以，纵然是改革开放以后这段时间产生的书法作品，不但泥古不化的仿古之作不能叫做现代书法，而且各种偏离书法的探索作品亦不能称之为现代书法。这时，现代书法在获得其时间规定性的同时不但具有了学术价值，更获得了时代意义。书法...

草书艺术之奇伟瑰丽，不在其表而在精神，需要心领神会，方入妙境。书法的线条，尤其是草书的线条，更具有明显的特点。力感在传统书学中又称“笔力”。此外还有大小、纵横、向背、偏正、疏密、粗细、浓淡、方圆等多种对比手法。线条的呼应“起笔为呼，承笔为应”。传统...

数获手书，至感厚爱。前此一函，想已达览。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。日前曾奉一函，谅已先尘左右。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。德芳返平，托致微物，尚祈哂纳。

炎黄文化旅游节4月20日——22日新郑中国郑州国际少林武术节9月1日——5日郑州中国郑州商品交易会8月28日——9月1日郑州新郑枣乡风情游8月28日——9月20日新郑嵩山卢崖瀑布泼水节农历五月初五登封雪花洞拍手定情节农历三月初三巩义

农历七月十五日，既是民间的“鬼节”，又是道家的“中元节”，佛教的“孟兰盆节”。民间在中元节这天所开展的一些祭祀活动，应当与地官的赦罪有关。道教的“中元节”主要是为了传播道德伦理，提醒人们要注重品德的修养。后来在南北朝时，梁武帝笃信佛...

“努莫”以孕穗的秧苞为祭品，“努嘎西”以新产香糯为祭品。次日开展斗牛、赛马、跳芦笙、斗雀等活动。台江县番召一带吃新节是在农历七月第一个“丑”日过的。“吃新节”是苗族重要的“娱神”节日，同时也是男女青年公开社交的大好时机。

唐张怀在《书断》中将其章草列为“神品”。三国魏韦诞称其书法独步无双，尊为“草圣”。北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。与东汉张芝、东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称锺王。字茂猗，嫁汝阴太守李矩，世称李夫人或卫夫人...

他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李...

我率先对混乱愚昧的观念进行梳理和更新，在众多的书家作品、书法诊断中解决“知好歹”的问题。澄清了鼎盛期、较为繁荣期及末流期的书法状况。对由此产生的书家和历史地位及影响，有了纵深的观照。这样也就自然把目光注视到极盛期的魏晋书法，注视到集...

“库木勒”节活动的主要内容：首先，组织者致词，讲明举办“库木勒”节活动必要性和重要意义，在要求达斡尔族人民同全区其他兄弟民族一道欢渡节日的同时，通过品尝柳蒿芽来咀嚼昔日的苦涩，品味今朝的甘醇。在区委、区政府的领导下，把家乡梅里斯建设好；接着...

颜真卿的书法，雄强浑厚，韧若筋带，世称“颜体”。二十八年后，颜真卿已是七十四岁的老人了。既至，李希烈养子千人，拔刀横目，汹汹欲试。李希烈欲称帝号，胁迫颜真卿为其宰相。颜真卿守节不从，斥贼为逆，正气浩然。果然，最后叛军情势危急，遂将颜真卿勒死，时年七十六岁。在中国#$...

以上是西双版纳地区布朗族节俗。云南省西南部永德县的布朗族在节日清早，带着两支蜡烛，到田头祭谷魂，由阿占（巫师）念咒讲《鲁弄》经书中所说的鼠王偷谷种送给人间的故事。双江县的布朗族是先把早熟的谷穗掐回去供在火塘旁供案上，杀两只鸡祭谷魂灶神，求丰收。

近年来，国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花，令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此，当今书坛乱象的根本原因，在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见，书...

书法作品形式主要有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。印章要小于款字，需离开一字以上位置。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。款的底端一般...

他参展于全国第三、四届书法展的精品便最代表其书法水平。从林先生在书界的广泛声誉，似可表征这一提法的合理性。可见，林先生书法的意义已经超越了其艺术本身，木容忽视。及时序至于林散之，80岁而草书名天下，却不仅仅可以以一人之成名视之。事实上...