在华县省小铺乡三家村的非物质文化遗产调查访谈小组访谈中，领略了独特的民族舞蹈——竹马舞。竹马舞，又称“跑竹马”，因其舞技道具、竹马动作而得名“珠玛舞”起源于明代洪武时期，已有600多年的历史。竹马舞中虽有“竹”字，但与竹无关。据当地文化部门介绍...

“拗九节”过后三天，便是农历二月初二，这一天也是福州特有的传说节日，简称“二月二”。

二月二，家里的男人还要撒麦囤。印象最深的是爷爷每到二月二，早早的把院子打扫干净，然后用草木灰在院子里撒麦囤。我们家的麦囤最好玩儿。因为爷爷爱读书，能认字，就会在“麦囤”里撒上“科学种田”，“丰收在望”等大字。因为我的爷爷会撒带着字的麦囤，我在小朋友...

马祖卡是波兰的民间舞曲。是流传到法国后的通称。18世纪起逐渐流行于欧洲各国，并按法国习惯统称为马祖卡。19时机下半叶，马祖卡开始进入欧洲各地的舞厅，深受广大舞者的欢迎，更因为“性歌舞”步入浪漫芭蕾舞剧《葛蓓丽娅》和古典芭蕾舞剧《天鹅湖》而风靡全球。各国的宫廷舞...

1944年，马德山偕弟马德富、马毓辰及子马增晃在南新华街前孙公园二号建厂开业，始称德华电料行。于1952年增设了制景业务，正式改用该名。

董其昌行书浚路马湖记卷放大图

二人转《百合仙子》辛艳梅女：鞭炮声声震天响男：唢呐阵阵喜欲狂女：大红的“囍”字儿贴门上男：抄起马鞭套全羊女白：嗨！不唱了，人家正举行婚礼呢，你套什么全羊？

”作为海马舞表演者屡次登上舞台的吴兴进，他觉得最大的成就则是将传统的海马舞进行了改良。目前，普安“彝族海马舞”已列为省级非物质文化遗产名录，目前正在申报国家级非物质文化遗产。海马舞是他生前自创的一套舞蹈，最初名为马舞，但由于彝...

寨科桥白马人元宵节：主要吃猪肉，喝咂杆子酒。正月十六日跳池哥昼，其中三个男像，两个女像。案板地白马人元宵节：迎火把，跳池哥舞，在家吃肉、喝酒、唱歌，这天主要吃手抓骨头肉、喝咂杆酒。腰坪山白马人元宵节：正月十五日举行迎火把、跳火圈舞的活动。同时跳火圈舞，跳唱...

随后他在一本书的序言里首次提出了'茶马古道'的概念。专家们认为，茶马古道在民族交流、商业价值、文化内涵、人文精神等方面有特殊意义。因此，茶马古道具有较大的商业价值和品牌效应。'以茶文化为主要特点，茶马古道成为了一道文化风景线。茶马古道的保护问题...

我国传统的“二月二”，又称春龙节。据了解，这天北方以卷春饼、吃饺子等面食為主，而在南方米饭、咸粥等稻谷类食物成了桌上的主角。食“龙鳞”是北方人的习俗。天福号、浦五房等老字号的酱肉是搭配春饼最合适不过的食物了。在南方，米饭等稻谷类食物则是“二月二”的...

茶马司的主要职责，除收贮茶叶支付易马外，也负责查禁私茶和冒中马匹等事务。《明会典律例五》：凡兴贩私茶，“在西宁、甘肃、河州、洮州、四川雅州贩卖者，虽不入番，一百斤以上发附近，三百斤以上发边卫，各充军”。“陕西洮州、河州、西宁等处行茶地方，但有...

胡琴弦的振动必须具备两个条件：弓毛（马尾）对琴弦的压力和弓子的运动。因此，二胡演奏中的力度问题就是通过改变琴弦的张力以及弓毛（马尾）与琴弦之间的摩擦力的大小而达到不同艺术表现的需要。

农历二月初二日，是我国农村“春龙节”。在许多乡村地区，人们在这天存在“送走懒龙，引进勤龙”的习俗。这天一早，农家用灶坑里积存的柴火灰，从自家房门起，沿路边走边撒，连续不断地撒成一条“长龙”，直到河边为止，这意味着是把“懒龙”送出去了，然后在河边取一些沙土，沿原路往...

故通常称之为马骨胡或骨胡。壮语又称冉列、冉森。阿冉从美妙的琴声中得知阿列搭救她的时间和办法。夜晚，阿列爬过高墙，救出阿冉，并射死了追赶的土司。从此，他俩一起离开生育他们的山寨，走遍壮乡各地传授马骨胡技艺，并在琴顶雕刻马头为饰。已被载入《中国乐器图鉴》大型画...