薛宝钗和林黛玉既是两种类型，同时也代替了所有的女性，两种命运构成了一种整体上的悲剧精神。王熙凤用一个调包计，薛宝钗和贾宝玉结了婚。第三是告别富贵场与温柔乡的本体回归。大观园可以视为凡间仙窟的变形，而太虚幻境则有天上仙宫的影子。现代社会多是女人当家，男性走向厨房，女...

在五度相关律中E-F、B-C叫古代小半音，是否还有古代大半音？

新娘”在房内脱下红大褂，重新梳妆打扮。过一会，伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈，最后敬拜来宾。喜宴至少摆六盘六碗，新郎向男宾席敬酒，新娘到女宾席劝饮.亲朋们开怀帧饮，祝新夫...

隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。自天子至百官均服之。钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服。

正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：初...

至五代，花鸟画迅速发展，出现了中国花鸟画发展的第一个高潮。他画的折枝花卉，具体真实，被称为“旷代无双”。有《写生蛱蝶图》传世。相传有《百猿图》，可惜，今已不可见。然而，崔白性情疏阔，放纵惯了，不愿在画院受束缚，竟坚辞不受。继位后，对绘画书法的爱好，也远远超...

6日晚上，以晋城市十八大代表毕腊英为原型的上党梆子新编现代抒情戏《深山腊梅》在晋城首演，这部剧生动再现了毕腊英和其父亲两代人30多年来磨粉养猪捐资助教的感人事迹。市委常委、宣传部长张志仁，副市长王维平等观看了当晚的演出。演出结束后，张志仁、王维平等慰问...

新嫁女子在这一天归宁。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。至于人们在元月初五祭拜路头神，并...

传统与创新两个大的方面仍是焦点问题，发展和变革传统山水画已达成共识。中国画的民族审美特征，是中国画的本质特征和生命线。对传统的再认识，已经成为现代画家最具现代意识的新观念之一。就此谈到目前有论者提出批判所谓“笔墨中心论”的问题。免得使中国画失去了任...

但难能可贵的是，在这十几个人中，还有五人依然坚守在潮剧院一团的艺术阵地，她们是：吴丽君、黄瑞英、朱楚珍、林舜卿、陈瑜。却擅扮文中带武一类的男性人物，如今年近五十，仍在台上唱”娃娃生”，英姿楚楚，台风洒脱。不论分配的角色是大是小，是花是叶，都一样认真对待，潜心创造，...

传统的放高升活动，在傣历新年的第一天举行。这首傣族燃放高升的古歌，反映了燃放高升的悠久历史。如今，放孔明灯这项活动通过传递和演化，已成为泼水节一项不可缺少的内容。节日清晨，由12位少女组成的取水团队赴澜沧江畔取水。

新艳琴，国家一级演员，著名评剧表演艺术家。同年应邀到保定评剧社担任主演。曾演出《白毛女》《夫妻识字》《乔太守乱点鸳鸯谱》《白蛇传》《情深》《孔雀胆》《洞庭英雄》等，她的代表作《白蛇传》获河北省第一届戏曲汇演演员一等奖。\"卖了锅碗盆，要看新艳琴\"这是在保定广...

概况五代十国历时53年，虽然纷争并峙，但在绘画创作方面并没有停止，仍在前人的基础上继续发展。这是中国历史上宫廷绘画最为兴盛的时期。被称为“四君子”，时至今日仍被画家看重的梅、兰、竹、菊，在南宋时已基本成为文人画的固定题材。“荆关董巨”四大家的出现，成为中国山水画发展...

在《呻吟语》等一系列著述中，吕坤都在希望重新唤起人们心中的羞耻心，希望重建儒家修齐治平的道德体系。吕坤对嘉万以来君主昏庸、吏治腐败的社会现实进行了深刻反思，通过深入分析君民关系，明确指出君主应该遵循道德规范。所以，君子应该常怀敬畏之心，不时地提醒和警戒自己。在危机重重的晚...

如西汉末年外戚王凤及王氏五候，即以“僮奴以千百数，罗钟磐、舞郑女、作倡优，狗马驰逐”闻名于时。这三人可能就是畏兽戏与凤凰戏的伴奏乐队。盘鼓舞，或称七盘舞，是汉代盛行的一种歌舞形式。其第一席坐着五个女乐工，面前放有四个节鼓。所谓“说肥瘦”可能已是...