掌分八法难传授。(四)八宫所属乾宫摔掌坎为撩，艮切震撞巽托史。(五)九宫图掌分八法按八门，八法之种功力深。艮宫切掌如山倾，撞掌一式同雷震。九宫招摇任中央，挫掌坤土陡发放。(六)离寓穿掌1、腋下穿掌。(七)艮宫切...

“马郎舞”是云南布依族最具代表性的舞种，流传于罗平县黄泥河、九龙河畔的布依族地区。马郎舞属丧礼中仪式舞蹈，由于舞队须由死者姑爷(女婿)请来，布依语称姑爷为“马郎”，故名。相传远古时期，布依人死后不兴土葬，而是将死人煮熟了让活人吃。土坑刨好...

古筝考级五级乐曲《河南八板》民间乐曲

左掌随上述身步，由头部的右前方向右画弧收至腹前，掌心向上，指尖指向腹部，随即掌、臂内旋经身体左侧向后腰骶部画弧，指尖向下，掌心向后撑推。接上述脚踏鱼尾的右蟒形鸡步，身体重心移至右腿并以右腿为轴向右旋转。同时带动右腿走一个右鸡形步扣脚踏在左脚的前方，与左脚呈丁字形。左掌由身后外旋向...

转掌要求头身正，四肢末梢贯力行。所谓屈而不要死者，若膝屈成方角，上肢大腿骨与腓骨胫骨失却颤动之力，此谓之死。退则先起足跟，再行退步，自无跌仆之患。若低视则中枢滞死，必使全身动转不灵。

实际上，这些学者未能认识到朱熹《卦变图》是用二维图表表达多维内容，从而误读了这张图。而一旦正确解读朱熹《卦变图》，将会发现《周易本义》注文与卷首《卦变图》符合若契，毫无相悖之处。

指乾坤为体，坎离为用，乾坤坎离四卦是宇宙的总括，也是金丹大道炉鼎和药物的形象。“故推消息，坎离没亡”是指在进阳火和退阴符时，对坎离药物要勿忘无助。离卦谓太阳，谓火，是生命产生之必要条件；坎卦谓月，谓水，谓爱欲。在元精和元神这一对药物中，元神为主，元精为客；...

视唱教学第八课《视唱》C宫系统五声调式

离卦谓太阳，谓火，是生命产生之必要条件；坎卦谓月，谓水，谓爱欲。在元精和元神这一对药物中，元神为主，元精为客；元神为阳，元精为阴。“坎男为月，离女为日。”

北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节假期2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则在下周一...

海连池曲剧团演出曲剧《四郎探母》宋朝杨家将六郎杨延昭挂帅北征，杨母佘太君押粮随进，兵迫雁门关的消息，引起身陷辽邦十五年，改名木易，现为驸马的四郎杨延辉的亲情之思。四郎的情怀，被美丽善良的铁镜公主察知，四郎详述隐情，剖白身世，打动公主...

据开封师范学院历史系所著《李文成起义》所述，1810年冯与牛通过“八方步”互认拳法同门之日，正是他们在河南滑县进行起义活动之时。

我一见公主翻了脸，只吓的我杨四郎骨软筋瘫。我这里趴半跪赔礼道歉，叫一声公主公主细听心间：相当年金沙滩一场血战，杨四郎我被擒到北樊，把我押到银安宝殿，你也曾暗暗把我观，你管本宫长得好看，你又观我杨四郎才貌双全。公主你把我来爱见，咱母后又把那红线来牵，十五...

敌退前足起，敌进后足行。柔身拉舵尾，顺水驾轻舟。相互呼应，使敌难应。引得对方乘隙进，缠搅封探争主动。

我们不妨来研究一下易经中的“屯”卦。“屯”有屯积的含义，屯积能量。“屯”又讲冬天走了春天的小草刚刚萌芽。我们要想练出浑圆爆炸力就要练到“屯”卦上来，练到小孩不会讲话之前那种状态，生命力刚刚萌芽，口水相连，此时完全是腹式呼吸，稍有一念，既在是有是无之间气息一下一个霹...