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寒性体质的人喝茶应讲究什么?

寒性体质的人喝茶应讲究什么?

喝茶的浓度也有讲究,不宜喝浓度太高的茶叶,尤其是对于寒性体质的人来说,这时喝茶所导致的危害更大。下午3点到5点(申时)是膀胱经运行的时间,此时适合喝乌龙茶,清清水道,排排宿便正当其时。晚上适合喝绿茶,绿茶能定神助眠,但因其寒气较大不能多喝。

喝酒不伤身有窍门

专家提醒,以下几种喝酒方式不伤身体:适量喝酒,有益于健康。人饮酒后体内贮存的葡萄糖在洗澡时会被体力活动消耗掉,引起血糖含量减少,体温急剧下降,而酒精抑制了肝脏正常的活动,阻碍体内葡萄糖贮存的恢复,以致危及生命,引起死亡。某些药物成分可能跟食物中一些成分发生矛盾,或者起化学...

话剧《喜剧的忧伤》26日亮相首都剧场

人艺对《笑的大学》进行本土化的改编后,定名为《喜剧的忧伤》,在剧中陈道明将饰演一个文化机构的审查官,与何冰饰演的编剧进行一场延续多日的争论。该剧为“对子戏”,也就是双人话剧,难度系数很高。两人将在舞台上上演一场对手戏。)场馆:首都剧场时间:19:30日期:2012年10月26日...

解读唐代王维的《山水论》

书法被宋朱长文《续书断》列为“能品”。其五,《山水论》中“凡画山水,意在笔先”观念的提出,在中国画论史上具有创新性与里程碑的意义,对后世画论影响极为深远。应当指出的是,王维此观念的提出,应该是受到了书法理论的影响。

《论语》是怎么成为经典的?

要讲《论语》,这是首先需涉及的问题。直到北宋中期以后,刘敞首倡“七经”之说,《论语》才首次列入其中。即使把儒家学派当作信奉的对象,《论语》本身在儒家学派中的地位也是值得讨论的。

中国心性论第三种形态:道家心性论

命论与生死论,是道家心性论的外在延伸。心性问题是中国哲学主要问题之一。佛教心性问题也有不少论作。正像沉默并非只是无言,弃权并非就是放弃权利。目的是预先具有的期望,是行动的动力,结果则是不期然而然的后果。而在道家,其人性论不过是其道论...

论清代女性的《红楼梦》评论

但学术界对女性红楼梦评论的研究较为冷落,已有的研究成果很少。③上述研究者所论对象为女性题红诗及女性红楼梦续书,研究方法为个案式或个案比较式。不过此论只是周先生的推想,无充分证据。嘉庆中陈诗雯与道光中范淑的评红之作则均与阿兄有关。陈诗雯为其兄陈少海所著《红楼...

打太极拳真的会伤膝关节吗

可以说,掌握太极拳正确的练习方法,就不会出现伤害膝关节的问题。

养生,喜伤心,恐胜喜

范进晚年中了举人,但“大喜伤心”,精神失常,一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之人施以恐吓,才能解除。一个耳光打去,才把范进打醒,疯病也就好了。那状元受了惊吓,冷静下来,过喜之情得到中和和缓解,只七天病就好了。

古筝谱【容易受伤的女人】五线谱

古筝谱【容易受伤的女人】五线谱

古筝谱【我在那一角落患过伤风】

古筝谱【我在那一角落患过伤风】

历代书法论(清)--钱泳

书学古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之。余谓文衡翁老年书亦染山谷之病,终逊于思翁,沈石田无论矣。今之学书者,自当以唐碑为宗。唐人门类多,短长肥瘦,各臻妙境;宋人门类少,蔡、苏、黄、米,俱有毛疵。余年过...

宋明点茶道

点茶法约始于唐末,从五代到北宋,越来越盛行。十一世纪中叶,蔡襄著《茶录》二篇,上篇论茶,色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶,下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶。蔡襄是北宋著名的书法家,同时又是文学家、...

浅析潮州乐曲《寒鸦戏水》的表现

《寒鸦戏水》这首乐曲是潮州筝曲中较典型、流传甚广的优秀曲目。“寒鸦”仍不惧怕,坚持往前冲。

极寒日记之呼伦贝尔的酒文化

  呼伦贝尔的冬天寒冷且漫长,最低温度达到零下四十多度,独特的自然环境和人文环境造就了呼伦贝尔人热烈豪爽的性格和坦荡无私的胸怀。喝酒御寒的生活习惯延续了当地独特的酒文化,酒文化也已经融入呼伦贝尔人的血液里、渗透到骨子里,跟随着经济文化的发展

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