中华文明源远流长，五千年的历史长河中涌现出无数文人墨客。他们以笔墨为剑，以文字为盾，不仅在文学领域留下浓墨重彩的一笔，更在历史的洪流中起到了举足轻重的作用，成为改变历史进程的重要力量。

今年71岁的林华焕，是省内外著名的木偶制作艺术家、“湛江市优秀民间艺术师”。聪明好学的林华焕，被广东省木偶艺术剧院看好，任专职木偶造型设计师。林华焕的木偶作品曾被送往意大利、俄罗斯等国家展览，广受好评。湛江博物馆收藏有一批旧木偶，林华焕花费大...

之外，还可用拳书，将墨抓于掌心，迅速书写，其力度气势均佳。

诗题《咏傀儡》，意为吟咏木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”。显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及...

昨天，主办方介绍，根据韩寒小说《1988我想和这个世界谈谈》改编的同名话剧将于8月17日至19日在保利剧院上演。导演邵泽辉表示，将韩寒自认为最满意的小说搬上舞台，感到有压力的同时，更自信会让韩寒的粉丝感受到有别于文字的震撼。邵泽辉表示，话剧《1988我想和这个世界谈#$$...

墨子身处战国，以“兼爱”“非攻”为理想，借“天”“鬼”构建道德保障：天为终极判官定是非，鬼作监察官行赏罚，具工具性。这与墨家理性精神矛盾，其思想后世变形，影响深远。此揭示思想工具化风险及对工具审视的重要性。

本文通过梳理宋词中涉及的文人偶像崇拜现象，揭示了古代文人在创作中对前辈的敬仰与学习。文章从苏轼、辛弃疾等文学巨匠的作品入手，分析了他们如何通过词作表达对偶像的崇拜之情，进而探寻了这种崇拜背后的文化根源与传承价值。

丁耀亢的曲论《啸台偶著词例》问世，要比李渔的戏曲专著《闲情偶寄》早二十二年。丁氏早于李渔以“结构”、“宫调”、“修词”为重点，提出了“十忌”、“七要”、“六反”、“三难”等创作原则。钦定《四库全书》仅收录其著作篇目而未收其著述内容。由于清代“文字狱”，使这位文学巨...

4月17日，杭州市余杭小百花越剧艺术中心“相约你我他文化进万家”的专场演出来到了余杭街道中南村，为当地的观众朋友们送上了经典大戏《秦香莲》。而余杭小百花的演员们早已画好妆容，穿戴整齐准备登台亮相。18点30分，演出正式开始，一场经典大戏《秦香莲》精彩呈现。据悉，#...

“文房四宝”指笔、墨、纸、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。也就是说，“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称，并无直接的原词转用关系。说起来，“文房四宝”中的“四宝”谱系还有据可考，但作为书写、读书等专用处所的“文房”的起源，却实难考实得多。没有文房承载的文房四宝是孤零散乱...

从平民阶层的立场来看，墨子崇尚劳动，认为人与动物的根本差别就在于人能劳动，而且人必须劳动。勤劳致富墨子进而提出了“强力论”的思想，他认为只有农夫早出晚归，辛勤耕耘；妇女早起晚睡，纺纱织布，一个家庭才能富裕。在这两者中间，墨子更加重视后者。反对奢侈...

发问要适时，要多谈大家，少谈自己，交谈中自吹自擂、说个没完、无事不晓、语言刻薄、逢人诉苦、不言不语都是不受欢迎的。谈话时要有礼有节、尽心倾听有问必答，不要轻易打断别人谈话或随便走开，更不能面带倦容、打哈欠、看手表，男子不要加入女士圈内的议论...

此外要注重墨色变化。古人已有\"墨分五色\"之说，即指墨与水调合后，产生各种不同的墨色变化。

据了解，此次全国木偶戏、皮影戏优秀剧（节）目展演，旨在扶持发展曲艺、木偶戏和皮影戏艺术，充分调动地方各级文化行政部门及曲艺、木偶戏和皮影戏表演艺术团体的积极性，展示近年来我国曲艺、木偶戏、皮影戏创作成果，激发曲艺、木偶戏及皮影戏表演艺术团体...

据相关资料显示，木偶皮影戏在榆次也曾盛极一时，只是上世纪60年代以后，逐渐没落，踪迹难寻。王长海家族遍布各地的商号陆续倒闭后，王长海为生计卖掉了村里的住宅院落，筹得资金后从苏州购置回演出衣箱道具等开办起来了这个演出班子，因此被称为“卖院猴儿班”。尽管当时被称为&ldq...