塔林在少林寺西南300米处，是墓塔群，集中了唐、宋、元、明、清历代砖塔和石塔二百余座，造型各异，做法不同，其中造于宋宣和三年(1121年)的普通塔、造于金正隆二年(1157年)的西堂塔，反映了当时的砖塔建筑技艺和水平。河南登封少林寺塔林，有唐以来的...

儒家思想不仅在汉族地区得到贯彻，也在少数民族地区传播。以元朝为例，忽必烈统一中国之后，建立了大元帝国。尽管有夸大的一面，但实施儒教的努力是不可否认的。它不仅是西南少数民族学习儒家思想的见证，也是汉族与少数民族友好的见证。碑是南诏王阁罗凤为打败唐相杨国忠派遣...

随着少林文化走向世界，仅靠少林寺的力量，难以完成对少林寺全球化保护重任，需要社会各界，特别是政府力量来保护少林文化。为了保护少林僧人的生活和少林传统文化免受侵扰，政府斥重金对其周边环境进行了彻底治理。继在国内演出获得成功后，又与美国...

林克勇，著名笛子演奏家，是新中国第二代笛子演奏家之一，为“林氏三兄弟”之老二。无论是南派的典雅、含蓄、秀丽，还是北派的刚劲、热烈、粗犷，演奏极富表现力和艺术感染力。1997-1999年间应邀赴香港演艺音乐学院民乐系讲学，传授笛艺，获高度评价。儿子林顺顺，已...

“仁”是儒家精神的实质的体现。无论是“敬”还是“忧”，在某种意义上都是紧张的，儒家是庄重严肃的。这样的自由是一种痛苦的自由。

儒道看似“有为”与“无为”对立，实则互补，同扎根人性认知且警惕权力陷阱。儒家（孟主性善、荀主性恶）分别以仁政、礼法谋民生；道家批仁义，倡“减”归本性。二者均重掌权者修养，共构精神生态，指向治理需平衡民福祉与不干预的敬畏。

普洱三味茶在千年普洱茶文化厚重的历史中透出儒雅风韵。普洱三味茶品饮步骤为三道。第一味茶(清茶),普洱茶区的哈尼族煮的清茶，汤清，叶绿，香浓，味醇。在普洱茶文化中，清茶以表尊敬，有宾至如归之感。第二味茶(烤茶),在普洱茶文化中，表示彝族粗犷情浓，诚挚待客，\"仓庚\"是彝族的...

在寻找人类自我的本质、人的价值和意义时，以孔子为代表的先秦儒家把人还给了社会，认为人所具有的道德属性就是人的本质属性，这种道德属性的最高范畴就是礼。很明显，这是为统治阶级的利益服务的。先秦儒家只允许人们在礼所规定的范围里思想和活动。因为先秦儒家认为不对人的...

芙蓉园唐式曲廊我国建筑中的走廊，不但是厅厦内室、楼、亭台的延伸，也是由主体建筑通向各处的纽带，而园林中的廊子，既起到园林建筑的穿插、联系的作用，又是园林景色的导游线。廊的形式有曲廊、直廊、波形廊、复廊。曲廊多楹迤逦曲折，用一部分依墙而建，其它部分转折向...

唐玄宗越来越觉得张九龄讨厌，加上听信了李林甫的诽谤，终于借个因头撤了张九龄的职，让李林甫当宰相。有一个谏官不听李林甫的话，上奏本给唐玄宗提建议。第二天，李林甫得知这件事，就把卢绚降职为华州刺史。严挺之接到他弟弟的信，真的上了一道奏章，请求回...

武密林，女，1971年生，国家三级演员，须生演员，河北省戏剧家协会会员。武密林多次在省市汇演中荣获大奖，先后荣获“中国戏曲红梅奖大赛”河北赛区选拔赛金奖、第七届河北省戏剧节优秀表演奖、石家庄市戏剧节优秀表演奖等。

康熙之所以作出这样的决定事出有因。经过几次反复，康熙帝遂于1717年下令禁止天主教在华传教，\"免得多事\"。\"不得已案\"的中方主角是杨光先。故此，杨光先要求清政府严禁天主教。对于杨光先的指控，礼部当天便转呈辅政王大臣会议。后经长达七个月的调查，汤若望虽免于一死，然而传教士势力却因此而受...

本文讲述了西汉时期儒学大师董仲舒与汉武帝之间，儒家思想与帝国政治的精彩碰撞。董仲舒通过整合儒家学说与政治现实，提出了“君权神授”等理念，深得汉武帝赞赏，并推动儒家成为官方正统思想。这场碰撞不仅助力汉武帝的统治与扩张，更深远地影响了中国文化走向，共同...

法家与儒家，中国古代两大思想流派，在治国理念上各有千秋，冲突不断。法家强调法治的威严与实用，儒家则注重德治的深远与博大。然而，在实践中，二者却常呈现奇妙的融合，如法律制度中的仁爱精神、人才选拔上的德才兼备。这种冲突与融合共同塑造了中国传统文化的丰富内涵，成为我们宝...

事实上，儒家学说正是初诞于礼坏乐崩、人心不古的动荡年代，这充分反映了儒家先贤对恢复社会秩序的期盼。由此可见，孔孟皆将仁德视为国运兴衰和为政者自身安危的首要因素。无论是举孝廉还是科举取士，所选拔的官吏无不濡化于儒家学说的语境之中。其次，宗法制传统造成传统行政...