鉴于此，我们从1984年出版的北京市武术协会八身掌研究会会刊所载康戈武先生《八卦掌源流之研究》一文中摘出《关于“八卦掌门另一枝”的考略》，转载于此，供读者讨论参考。只有经过考证原有文献、口碑材料的真伪，探明新旧争议问题的真相，才能抹去笼罩在武术表层上的一些玄虚色彩，让武术闪烁...

如今已经是新时代了，讲究科学，不要迷信，嫁两个女儿当然可以的。

东汉思想家王充在谶纬迷信盛行的1世纪，以理性精神著《论衡》，挑战权威迷信，展现超前科学思维。他通过实证观察与逻辑推理，将雷电解释为自然现象（《雷虚篇》），驳斥圣人异相神话（《骨相篇》《问孔篇》），否定鬼神存在（《论死篇》），并提出"效验"认识论，强调观察、实验与逻辑验证。其#...

基本姿势要求稳固的支撑、身体的灵活性、力量的顺畅传递以及随时的准备爆发，蕴含着深厚的力学原理。而步法则是散打技法中的灵动之翼，要求运动员具备极高的灵活性和反应速度，能够在战场上迅速做出判断并付诸行动。基本姿势与步法的协同运用，不仅仅是技艺的展现，更是战术与策略...

主要凭借贞人和书体两项排比时代先后，这就是鉴定甲骨文书体时代的基本方法。《甲骨文合集》第二、三集中所录大部分属于此期作品。“宾”“争”“韦”三人亦时有佳作可观。这四位都是武丁王室贞人中的杰出代表。他们的书体趋于工整谨饬，端凝秀雅，有庙堂气。迄文丁时已蝉联三世的贞人“何”多...

太极拳进入成熟期的特征主要表现在三个方面。故也称老架为大圈拳，称新架为小圈拳。前者，青萍传于陈家沟北邻的赵堡镇，人称赵堡架。后者流传于陈家沟东邻的王圪村，人称“圪颤架”，或称“忽雷架”。

讲述了书生潘必正应试落第不愿回乡，寄住金陵郊外女贞观内，与尼姑陈妙常赏琴和诗，暗自相爱，潘必正姑母乃女贞观观主法成，法成洞察其情，严逼必正再次赴科赶考，活生生拆散热恋中的情侣。演员表潘必正——潘智岳老观主——杨文瑶陈妙常——林玉莹晋安——吴静四小尼——廖雅鸣、罗若琳、徐尚...

但根据税额、传记、野史等资料推测约为80万担，还有贡茶、私茶、礼品茶未包括在内，其产量可能要大于这个数字。制茶作坊的产品普遍商品化，是茶叶商品经济发达的重要标志。

《红楼梦》第四十回中鸳鸯吃了一钟酒，笑着说：“酒令大如军令，不论尊卑，唯我是主，违了我的话，是要受罚的”。但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。如果花束正好在两人手中，则两人可通过猜拳或其它方式决定负者。如《红楼梦》中就曾生动描述这一场景。

本文深入探讨了《六韬》这一兵家经典的价值与影响，分析了其战略与战术思想的精髓，揭示了这部古籍对于军事理论及实践的深远指导意义。

例如女子群舞《摸螺》，默示的是海南黎族女孩的糊口舞蹈，富有儿童情趣。

2013年，中国戏曲学院继续面向全国招生，计划招收本科生515人，这一计划规模已经连续稳定了7年。2013年，中国戏曲学院表演系首次招收秦腔、阿宫腔、吕剧、柳子戏、藏戏等专业方向的本科生。至此，我国4个世界级非遗剧种已全部纳入中国戏曲学院的本科教学计划。

当地百姓为保忠良之后，送水送饭，程婴带着赵氏孤儿习文练武，把一个婴儿抚养成英俊少年，直至赵家冤屈得以昭雪。这个悲壮故事最早见于《左传》、《史记》，后《东周列国志》、《大元大一统志》、《太原志》、《大明一统志》、《山西通志》均有记载。以两千六百年前发生的这一段惊心动...

本文探讨清代科举舞弊现象与考试制度漏洞。阐述了贿买考官、夹带经文、请人代考等舞弊手段，分析其因录取名额有限、考官选拔监督机制缺陷、安保与身份验证不完善等漏洞产生，指出对社会的负面影响，为今考试制度建设提供教训。

然则庄子之论名家，视《艺文志》为精审矣。其纵横家在七国力政之际，应运而起，统一之后，其学自废。庄子称慎到无用贤圣、塊不失道，此即理宫引律断案之法矣。《张仪传》称仪与苏秦俱事鬼谷先生学术。至如师服之论名，即名家之发端。梓慎、裨灶，皆知天道，是纯为阴阳家。以上论九流大旨。师之与儒殆如...