一论唐以诗赋取士，学者多引《唐会要》、新旧《唐书》或《册府元龟》语。然而，笔者认为，诗赋取士的时间至少不始于永隆二年。最早即为“献赋”“纳赋”之制。不过，尽管献赋开启了隋唐的试赋制度，但献赋毕竟不同于真正的试赋。“善文”是绝对具才学的表现，...

隋唐妇女穿戴男装幞头袍衫是唐朝男子的主要装束，至天宝年间，妇女也模仿穿着。先是在宫掖，多为宫女所穿着，后来传入民间，成为普通妇女所喜爱的服饰。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。本图为裹幞头、穿圆领袍衫的妇女。

年近80岁的洪影还担当唐山评剧团艺术学校的老师，利用每周六下午时间，义务为洪派弟子以及喜爱评剧的票友们指导。”洪影获“评剧耄耋艺术家终身成就奖”。洪影在《梁山伯与祝英台》中的剧照。

唐伯虎一生作过不少画，茶画是他画作中重要的一部分。唐伯虎一生爱茶，与茶结下不解之缘。有人说，这是唐伯虎心隐山林品茶就读的生活画，也有人说，这是明代的“采菊东篱下，悠然见南山”的文人雅仕隐居图。从唐伯虎的这两幅茶画中，可以看到，他的茶画作品，...

韩愈不仅以其非凡才华在唐朝文坛留下深刻印记，更以其深邃思想推动了文言文的复兴与古文运动。他提出“文以载道”的理念，强调文学应传递真理，表达真实情感，对抗当时华而不实的文风。韩愈的作品与理念通过其弟子和追随者得以广泛传...

昨日，一场别开生面的“唐派唱腔专场演唱会”在河南艺术中心艺术馆举行。据悉，出身农家的袁国营在拜唐派宗师、著名豫剧表演艺术家唐喜成先生为师后，潜心研究唐派艺术，精心挑选100段经典唱腔，耗时3年编纂《豫剧唐派唱腔曲谱100段》一书。被省群艺馆...

说到喜欢戏曲，不得不说起我的戏曲（秦腔）入门师傅圣柳先生，一个挚爱秦腔，把把秦腔发扬作为己任的人。圣柳先生和我们在一起，说的最多的事秦腔文化，戏曲理论，音乐程式，表演情绪，他教我们从看故事到看戏，我们从反感他到崇拜他，我们都称他为师傅。圣柳先生自称...

唐开元九年(721)进士及第，调任太乐丞，因伶人舞黄狮子事连坐而贬为济州(今山东省长清县)司库参军。“文学冠绝当时”，被誉为“天下右丞诗”，又有“诗佛”之称。书法被宋朱长文《续书断》列为“能品”。其五，《山水论》中“凡画山水，意在笔先”观念...

日前，应瑞士阿彭策尔文化基金会会长恩斯特·霍尔先生的邀请，由5名资深唐山市乐亭县皮影民间艺人组成的皮影演出团队赴瑞士进行为期17天的演出。演出期间，演出团队还将向瑞士观众展示乐亭皮影传统剧目《鹤与龟》，以及乐亭皮影经典武打场面的片段。这是今年以来乐亭皮影第二次...

大唐不夜城是唐朝夜晚繁华与辉煌的象征，它不仅反映了当时的政治权力和文化自信，而且还是技术和艺术创新的结晶。这座城市融合了中西建筑元素，展现了开放与包容的时代精神。其卓越的建筑艺术和装饰工艺，如灿烂的壁画、精致的琉璃，以及先进的建筑技术，如高效的排水...

程先生退休之后，还受再芬剧院及湖北省有关剧团聘请，创作出大量戏曲佳作。新编历史剧《徐锡麟》是他病危前不久创作的一部大戏。程学勤一生为黄梅戏事业鞠躬尽瘁，病危期间，还对戏曲音乐创作后继缺人的现实忧心忡忡。他生前的最大愿望就是举办一次他的作品演唱会，以展现他个人的创作历程，对...

首先，荀子认为“礼”是一种承自先王的即定的标准尺度，它既是道德的标准，又是法的标准，政治的标准。于前者多称为“礼义”，于后者多称为“礼法”。

2004年，白先勇带来清丽雅致的青春版《牡丹亭》。10月30日，沈丰英、俞玖林将在湖南大剧院曼舞水袖。去年12月10日，青春版《牡丹亭》在北京演全球巡演的第200场。而青春版《牡丹亭》让一部分年轻人找到了这种归属。200多场演出，他基本全部到场。虽然今年依旧演出不断，但因身体健康原因，年逾...

男子服饰幞头袍衫是唐朝男子的主要装束，至天宝年间，妇女也模仿穿着。先是在宫掖，多为宫女所穿着，后来传入民间，成为普通妇女所喜爱的服饰。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。从当时画迹来看，妇女穿着男装，并不都戴幞头，也有挽各式发髻...

李楚池先生和另一位李沥青先生，被昆曲界誉为“湘昆二李”。这不仅是因为他们先后担任过湘昆剧团的领导，更重要的是他们使行将消亡，几成绝响的湘昆艺术起死回生了!建国初期，湘昆这一剧种在总体上已经消亡，只有少数艺人为了生存，不得不到嘉禾县祁剧团搭班演出。楚池先$...