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二胡谱【城里的月光】

二胡谱【城里的月光】

陶埙独奏曲《汉城谣》

陶埙独奏曲《汉城谣》

洞箫曲谱【天空之城】

洞箫曲谱【天空之城】

声乐演唱胸腔共鸣技巧介绍

唱低音时,以胸腔为主要共鸣器官,口腔、咽腔次之,头腔更次之。唱歌时要一直保持这种状态,声音完全由气息来控制,这就是人们说的“声*气传”。吸气要用鼻和口同时自然的进行,尽力作到平稳轻巧,柔和,不可用强制力量,不能僵,气要吸得深,不可吸在上胸和心窝处。数数要均匀要有节...

"明月何时照我还"背后的政敌友谊

"明月何时照我还"背后的政敌友谊

两人政见相左,针锋相对,却在政治风暴后展现出超越党争的文人风骨与真挚友谊。从朝堂上的激烈交锋,到贬谪路上的诗词唱和,"明月何时照我还"不仅是对故乡的思念,更是对政敌兼知己的复杂情感。这段北宋文坛的传奇交往,展现了政治对立背后的人性温度。

唐代长安为何用108坊构建世界第一都城?

唐代长安为何用108坊构建世界第一都城?

文章通过剖析长安坊制,揭示古代城市管理的智慧,并探讨其对现代城市规划的启示。唐代长安城的108坊是古代城市规划的典范,其严整的棋盘式布局融合了行政、商业与居住功能。每个坊均为独立社区,设围墙与宵禁制度,兼顾治安与防火。坊制因商业发展、战乱破坏及...

从《山海经》到《水经注》

它赋予“地理”以一种新的意义,即以疆域政区的建置沿革为主,而把“山川”退居从属地位。《汉书·地理志》对后世的地理学影响极大。在24部“正史”中,有15部有《地理志》,都是以《汉书·地理志》为典范写成的。

长沙城乡庙会

长沙自古庙宇林立,香火旺盛,由庙宇产生的大小庙会多不胜数,形成了旧时长沙城乡广大劳动人民的民间文化生活。旧时长沙城乡的庙会中,陶公庙会是规模大、影响远的庙会之一。该庙位于长沙县榔梨镇临湘山上。陶公庙的春秋庙会,促进了地方经济的繁荣,陶公庙也于1986年初定为长沙市文物保护单...

演奏乐器手型的共性

早就想就演奏乐器手型的问题写点文字,因为多少年来耳边总是萦绕从四面八方飘来的“这个乐器该什么手型那个乐器又该什么手型”的聒噪。”的确,学习乐器手型很重要,手型不对,将严重影响和阻碍技术的提高。打击乐器手型倒非常简单,无非是自然的握拳型。然而,手指自然弯曲这一...

西藏城镇建筑的历史发展是什么?西藏城镇建筑由来简介

西藏著名古城镇有拉萨、日喀则、昌都、江孜、夏鲁、阿里、萨迦、穷结等地。整个城镇占地1.3平方公里,以大昭寺为中心,向四周延伸。每年大、小法会时,市内可容纳2、3万喇嘛讲经说法。夏鲁,相传吐蕃时代的十大商市之一,位于日喀则附近的谷地,镇的四周,有土城墙围绕,夏鲁寺...

谁是天安门城楼上毛泽东画像的制作者?

2006年9月27日晚,工作人员在更换北京天安门城楼上的毛主席像。1949年9月2日,周恩来签署:“阅兵日期在政府成立之日,阅兵地点以天安门前为好”的批示,明确地表明天安门城楼将作为开国典礼的主席台。天安门城楼将接受人民的检阅。9月底,绘制工作完成了,工人们把巨...

张爱玲的上海VS今天的魔都:谁更“倾城”?

张爱玲的上海VS今天的魔都:谁更“倾城”?

两座“倾城”之城,一个在文字里永恒,一个在现实中闪耀。本文从城市肌理、人文气质、时代精神三个维度,探讨张爱玲的上海与今日魔都的异同,追问哪一座城市更配得上“倾城”之名。

黄梅戏《余三胜轶事》亮相江城

2013年6月,罗田县委、县政府决定将一代京剧大师余三胜搬上舞台,排演《余三胜轶事》。她介绍,集中排演过程耗时40天,在罗田薄刀峰景区全封闭进行。这祖孙三代人毕生从事京剧事业,为中国京剧作出了无与伦比的贡献。余紫云为余三胜之子,“同光名伶十三绝”之一,世称京剧青衣泰斗。罗...

城市戏剧展演节目单

由运城市委宣传部和文广新局举办的运城市戏剧展演活动演出时间为9月20日至28日每晚8时。

张贤亮诗词选(共80首)

一旦大任从天降,群星由此升太空。自嘲风为羽扇月为灯,北海逍遙不化鹏。莫道市场多虚诈,诚信方为万世基。励志诗众生孰判重与轻,名望身份难依凭。草芥怀有凌云志,弹扣即响金石声。一驾名车如战马,飞轮何惧陷尘泥。二少年诗赋枉豪奢,壮岁无缘斩白蛇。烟雨已消兄弟恨,沧桑不改炎黄血。贺宁...

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