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古琴自学方法《安弦》沉草农

古琴自学方法《安弦》沉草农

古琴自学方法《绒剅》沉草农

古琴自学方法《绒剅》沉草农

古琴自学方法《琴腹》沉草农

古琴自学方法《琴腹》沉草农

古琴名曲谱《水仙操》沈草农

古琴名曲谱《水仙操》沈草农

均田制下,隋朝农业为何能迅速崛起?

均田制下,隋朝农业为何能迅速崛起?

隋朝均田制是中国古代土地制度的重要里程碑,通过平均分配土地,激发了农民生产积极性,促进了农业生产的恢复与发展,实现了社会公平与稳定,并为隋朝及后世的经济繁荣奠定了坚实基础。

解析桑巴舞的闭式滚转

解析桑巴舞的闭式滚转

该练习主要是舞伴两人面对面练习前俯后仰。两脚分开,与肩同宽,固定住肩部和脚部,用胯部向前、后、左、右做最大程度的环绕。在运用横膈膜时,注意身体保持在一个高度,不要有起伏感,因为高速的旋转需要保持平衡。此时,膝盖、脚踝处于松弛的状态。

豫剧(桑派)(传统戏剧)

豫剧(桑派)(传统戏剧)

申报地区或单位:河北省邯郸市豫剧是我国梆子声腔剧种中极为重要的一支,又称“河南梆子”、“河南高调”、“河南讴”,在豫西山区还有“靠山吼”的别称。清代乾隆年间,它已成为河南极具影响的地方戏曲剧种,传承至今已有两百多年的历史。豫剧在全国许多地区都有流传,河北邯郸是其重要$#...

农历腊月二十六的习俗

农历腊月二十六的习俗

  民间谚语称:“腊月二十六,杀猪割年肉”,说的是这一天主要筹备过年的肉食。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。同时,由于农耕社会经济不发达,人们往往在年节中才能吃到肉,故此称为“年肉”。相信这天是所有孩子们的节日,终于可以吃到“年肉”了。炖大肉,昔日香飘一...

春秋农业技术提升,奥秘在哪里?

春秋农业技术提升,奥秘在哪里?

本文论述了春秋时期农业的发展。从铁制农具出现、牛耕技术推广、水利工程建设、土地制度变革及生产技术提高等方面阐述,展现其为当时社会经济及后世农业发展奠定基础,强调可从中汲取智慧推动农业现代化,为民族复兴贡献力量。

[藏戏]桑姆请不要悲哀(《智美更登》选段 智美更登唱)

农历腊月初八腊八节的习俗

“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动,而多在农历十二月进行,人们便把十二月称为腊月了。十二月初八,用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面,以祭祀五谷之神。十二月二十三,俗称“小年”,有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”...

农业生产跃上新台阶

前一阶段农业生产大体是直线上升;后一阶段则是迂回上升的。新兴封建主的佃耕制,终于取代了奴隶社会的井田制。汉代畜牧业也有很大发展,司马迁描写汉族地区畜养牛羊一二百头的农家大量涌现,是地主庄园经济副业兴旺的表现。岭南地区的荔枝、龙眼、香蕉、柑橘、柚子、甘蔗、椰子等,在...

中国农历中“春分”、“秋分”等节气的文化内涵

中国农历中“春分”、“秋分”等节气的文化内涵

本文深入探讨了中国农历中“春分”与“秋分”等节气的文化内涵,揭示了它们在农耕文化、哲学思想以及民俗传统中的重要地位和影响。

庄子佚篇钩索和佚文辑录

《庄子》古木(〈汉志》本、司马彪注本)五十二篇,今本(郭象注本)三十三篇,古、今两本相较,则遗佚十九篇。若不计《淮南子》的作者所作的三篇〈庄子》解说,则尚遗佚十六篇。这些篇章被郭象或“略而不存”,或“裁取其长”,即被删削或合并,本来面目已无从恢复、然而其篇目可考者尚有以下数篇:《...

老子生态哲学的逻辑体系

“道”的含义博大精深,简单地说它是指宇宙的本原和实质即法则、规律、原理等。对自然之网的整体联系,老子以最普遍的现象和最简单的道理来加以说明。“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”老子认为天之道即人之法,自然法则也是人的行为规范。自然生态是一个“道生之,畜之,长之...

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