陇东城乡风行的罐罐茶便是传家宝之一。若是四人牌局，必有年最轻者负责专供茶水，添水进杯，像是司茶的角色。据他们讲，主要得益于常年饮用酥油茶。研究酥油茶的成分，可以发现，含油，必是热量高，在寒带可增加人的御寒力及增强体质，并有耐饿的功效。喝茶的用具，一律为碗，而且不小。蕨麻本身是药材...

据专家考证，早在3000多年前，壮族先民就在凌云这片土地上刀耕火种、繁衍生息。壮族妇女为寄托哀思、缓解悲痛、避免灾难、抒发理想，在长期的生产生活中逐渐形成了壮族七十二巫调音乐。七十二巫调音乐具有现代科学无法解释的神秘色彩，例如壮族女巫烧香设坛、唱巫歌、...

简介莫一大王节是桂北地区壮族传统节日。传说是日为莫一大王诞辰，因其拯救壮人有功，且保佑五谷丰收，壮族人民感其恩德，故于村前建庙宇、在家中立神位供奉。届时每家派一人参加，在莫一大王庙举行盛大祭仪，由村寨头人主持，请道公诵经祈祷。“莫一大王”被北部...

也是广西汉族、壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行。

陶笛综合练习乐曲谱《少年壮志不言愁》

甘肃省静宁县秦剧团成立于1951年，现有演职人员50人，是静宁县唯一的专业戏曲表演团体。据悉，静宁县秦剧团2014年已与全县20多个乡镇的有关村社签订了20多台的演出合同，演出将从正月初四一直持续到年底。

多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。花糯米饭五色糯米饭是壮族地区的传统风味小吃。因糯米饭呈黑、红、黄、白、紫5种色彩而得名，又称“乌饭”。每年农历三月初...

编者按：1959年，因大型古典剧目《枫洛池》的成功上演而轰动国内戏剧界，甘肃因此产生了一个全新的戏曲剧种——陇剧。从那时起至今，《枫洛池》已在全国各地演出了3000余场，吸引、陶醉了一代又一代的戏迷。在甘肃戏剧史乃至中国戏剧史上，有一则发生于1959年的重大文化事件——甘...

每个文化都有着属于自己的神话传说，拥有悠久历史的壮族文化也不例外。2006年6月，国务院把布洛陀文化列入第一批非物质文化遗产名录。总结“布洛陀文化精神”为“开天辟地，创造万物，安排有序，排忧解难”。

广西是壮族和其他少数民族聚居的地方，具有悠久的的文化积淀和独特的壮民族文化，尤其是刘三姐文化，可以说是广西壮民族文化的集中表现。传说中刘三姐出生在壮家，传歌在壮乡，出名在广西，形成了独特的刘三姐文化，充分体现了壮...

李壮丽，1966年3月出生，浚县城关镇西街人。浚县艺苑奇葩李壮丽剧照李壮丽主工花旦、刀马旦、兼工小生。李壮丽今年近五十岁，正是出戏的黄金时代。（浚县大平调剧团演出，李德平饰演包拯，李壮丽饰演皇姑，张玉琴饰演秦香莲。

铜鼓是古代岭南壮族和西南各兄弟民族的珍贵文化遗产，已有两千年以上的历史。由此可见，壮族先民是较早铸造和使用铜鼓的民族之一。这种习俗至今还在壮族村寨中流行着，每当喜庆丰收或欢度节日，群众便兴高彩烈地抬出铜鼓来敲击。目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，...

《明公断》是观众熟知的戏(即“秦香莲”、“铡美案”……尤其突出的是接续扮演秦香莲的三位演员李爱花、刘仙玲、王爱爱和扮演陈世美的马玉楼。刘仙玲在“大堂对执”、“痛斥负义夫男”等几处大段演唱中，恰当地揭示了秦香莲理直气壮、勇敢善良的心境。时，便将全场...

广西百色壮族的绣球，不仅是精湛的手工艺品，更承载着深厚的婚恋寓意。本文从绣球的历史渊源、制作工艺、婚恋象征以及现代社会的传承与发展等角度，全面解读了壮族绣球文化的独特魅力。透过绣球的缤纷色彩和精巧图案，我们得以窥见壮族人民对于美好生活的向往和对爱情的执着追...

《妈勒访天边》中的“妈”与“勒”在壮语中的意思是“母”与“子”，即母子“访天边”。全剧展示了壮族人积极向上、不屈不挠、勇于开拓的民族精神。另外，该剧在服装上包括壮族、苗族、侗族、瑶族、汉族等几百套之多，让人目不暇接，将给观众带来强烈的视觉冲击。