·归位京剧锣鼓经。是引子、定场诗、大段念白及[点绛唇]、[粉蝶儿]等曲牌的人头（见谱例）。

《道德经》就是道祖仰观俯察而建立的一套广大精微、系统完整，首尾一贯之哲学。道祖首先提出“道”与“名”，“无”与“有”的关键名辞，是连串贯通全书八十一章脉络的线索。“无”与“有”两者同源一体，互相融贯存在，从无间断。人为物首，是宇宙唯一之体道者，感知者(直至目前为止)...

·滴溜子京剧锣鼓经。原属南曲黄钟宫曲牌，后省略曲调，只用其锣鼓经部分，成为干牌子，用于过场或舞蹈（见谱例）。如昆曲《雷峰塔·水斗》—折中所用。

·垫锣京剧锣鼓经。在散板中，为加强语用在唱腔句末的“—击”。或用“撕边—锣”使情绪更加强烈。

·官鼓梨园戏马锣鼓鼓帮（锣鼓经）之—。慢速，适用于伴奏有气派的老年高官的慢行（见谱例）。

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗经》原称《诗》，也就是配...

·急鼓梨园戏马锣鼓鼓帮（锣鼓经）之一：速度渐快，用于伴奏角色一般的动作或较快的动作。

·金钱花京剧锣鼓经（见谱例）。原属南曲南吕宫曲牌，后省略曲调，只用其锣鼓经部分，成为千牌子。在人数较多、排场较大的走圆场时，用以代替[水底鱼]使用。

·雷鼓鼓梨园戏锣仔鼓鼓帮（锣鼓经）之一。其基本形式有两种。其变化形式，用于伴奏各种科步。

·三击京剧锣鼓经。或称三锣、三锤。分大锣三击和小锣三击。配合“么二三”动作，或用以加重语气。

气不离理，一言可罄，开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。

·搓锤京剧锣鼓经（见谱例）。表现焦急的情绪或失常的动作。多用于二黄戏的某种特定唱腔中间。

经典箫曲谱【葬花吟】

主要讲述了苏轼初入仕途时的经历与才情展现。彼时官场风云变幻、党争激烈，苏轼凭满腹才华与对家国的赤诚，在科举考场惊艳众人，任职凤翔时用心解决民生问题。其才情不仅在实干中，亦在日常显露，宫廷宴会妙语连珠。他坚守自我、不攀附权贵，靠真才实学脱颖而出，虽知仕途坎坷，却带着希望奋勇...

·住头京剧锣鼓经（见谱例）。表示歌唱的终止和念白的段落。也可以配合动作，或加重语气。大台|仓七|仓||