《颜氏家训》强调德育为先，提倡“孝悌忠信”，重视知识的学习和技能的掌握，主张广泛学习、不拘一格。颜之推还注重自律与勤奋、习惯的培养，以及谦逊待人、包容万物的处世之道。《颜氏家训》中还蕴含的深厚家国情怀，认为家庭教育应为国家和社会培养有用之才。

宋氏形意拳属内家象形拳种，既有理论，又有技艺。每一动作，皆以意识当先，以意贯气，使气粘于周身。在全部动作中，强调做到六合，即心与意合、意与气合、气与力合,此为内三合；手与足合、肘与膝合、肩与跨合，此为外三合。只有做好六合，才能发出各种不同的整劲。宋氏拳法虽慎用腿，但...

土家族名字土家语属于藏缅语系，其传统名字仅仅有名而无姓。比如龙山坡脚的土家人现在给小孩起的乳名大部分还是为土家语名。二是在不断归顺中央王朝途中依附的汉名汉姓。这种情况十分复杂，简单来说有土司被赐予汉姓，其所辖人员皆依附其姓。古代汉族规定蛮夷不可入仕，也有为了入仕而购买汉族家谱伪托...

陈氏太极拳中的刚柔相济，蓄发相变，也是在阴阳范畴之中。初学陈氏太极拳者会出现一些动作呆板、僵硬、无力，此现象较为常见，此时一定要虚心改正，认真学习。这个阶段就是为了去僵求柔，积柔成刚。在练习陈氏太极拳时每招每式的运劲过程都为柔劲，劲走到头的落点都为刚劲。此...

目前，我国太极拳的主要流派有：陈、杨、吴、武、孙氏等，各善其长。今天我只就孙氏太极拳的练习者尤其对于初学者提出一些应注意的要求。成为我国目前太极拳五大流派之一。孙氏太极拳是一种内外兼修的拳术，它把修心养性、促进身体健康、提高防身技巧三者结合在一起，所以习练...

传统陈氏太极拳的掌法是陈氏太极拳的主要组成部分。认真掌握掌法内涵及其内气和它的外形运行路线、力点及其变化，对于全面掌握陈氏太极拳的传统老架具有十分重要的意义。7．托掌分为单托掌和双托掌。拍掌时手心向下，腕直，内力送至掌心，手的缠丝可顺，可逆。如拳中左右擦脚&...

但姓氏的产生大大促进了民族与民族之间的政治，经济和文化交流，布依人受汉文化的影响越来越深。所以没有姓氏的家族纷纷仿效立姓。兴仁境内以及周围的布依人姓氏不多，至今兴仁县境内的布依族只有二十多种姓氏。

《颜氏家训》是一本名头很大的书，号称“古今家训，以此为祖”，也就是家训方面最正宗的。但本书的题署，则为北齐黄门侍郎。南北朝是众所周知的割据乱世，所谓长江既限南北，鸿沟又判东西，战争频仍，兵连祸结，生民涂炭，水深火热。黄门侍郎的职责，主要是侍从皇帝，传达诏命。但这朱粲偏好吃...

崔氏这个人物在昆曲中属于正旦应工，因为正旦是用本嗓来演唱的，所以也称之为“雌大面儿”，大面儿就是花脸。繁重的唱功、大段富有神情的念白、有张有弛的做派，无处不显露出孙毓敏先生独到的创造力。这两位演员的发挥是很好的。

姓氏是我们的血脉身份的一种标志，不同的地区和民族拥有着完全不一样的姓氏。明末（后金）时期，即1583年努尔哈赤开始统一东北女真各部族后，陆续出现有关锡伯族姓氏的记载。驻在建州、海西、东海的锡伯族人首先归顺了努尔哈赤，他们的姓名开始出现在史书中。从以上资料可知，...

当时我也颇为兴奋，以为掌握了孙氏形意拳的根本奥妙，认为依此继续练习下去，日后一定进步更大。支燮堂老师年轻时，患肺结核三期，每天咯血，身体病弱，通过友人介绍拜在孙禄堂祖师门下学习，一年后身体竟恢复正常，同仁见了非常惊奇，纷纷拜孙禄堂先生为师，祖师则根据每人的特点进行不同的教...

《董生与李氏》改编自尤凤伟的短篇小说《乌鸦》，讲的是富户彭员外临终前，请董生负责监视李氏，不许她移情再嫁，董生却逐渐与李氏发生私情。若按京戏的行当划分，除了李氏和两个书童以外，剩下的五人全是丑。虽然如此，又各有风貌。她那么活生生，开朗又美艳，虽然是...

因次可见，高氏形意拳是目前保存较为完整训练体系与较为完善的形意拳正宗流派之一。

宋氏形意的鹰形是单练的，有的门派鹰熊合一。更有的门派专门练习鹰捉，宋氏的三体式开演，鹰形步伐为拗步，展胯拧腰，长舒猿臂，凌空向前下扑、击、抓、扣、勾，不仅仅是手力，是六合之劲灌注指端，行甲若透骨之神意，打出手似瓦楞、回手如勾杆之势。

中国武汉举办国际太极拳邀请赛时，新加坡应邀派了两名仅学过3个月陈氏太极拳的学员参加比赛，并获得了两块金牌。首次新加坡之行也是陈氏太极拳传遍东南亚各国、走向欧美的起点。他不辞辛苦地奔走于世界各地，培养弟子数以万计，被誉为“国际太极拳教练”、“赴韩国传授陈氏太极...