在漫长的历史上，北京市的茶庄很多，按1926年的统计，北京“城内、外之茶叶店大小不下三百余家”。当时茶叶的消费总额为370万斤乃至400余万斤。京人习茶叶是按两计算的，当时北京不足200万人，人均消耗量相当可观。有趣的是，不产茶叶的山西省，也有人在京经营茶叶。北京的茶...

中国茶文化虽然经过岁月的变迁和历史的凝练，却未出现很多的流派，而是集中体现在文化的积淀上。日本的茶文化却出现了很多流派，比如有名的“三千家”，即不审庵“表千家”、今日庵“里千家”和官休庵“武者小路千家”。其他如大口派、织部流、萱野流、古石州流、小堀...

历狱后，杨光先被任命为钦天监监副。南怀仁建议用验测日影的方法来判断孰是孰非，康熙给予批准并亲自参加了测试，经过三天的检测，结果证实南怀仁的推测准确无误。康熙当即下令让南怀仁等重新检验皇历，把其中的不当之处改正。

也就是说，每三十三年比阳历多出一年。在这种历法中，“月”其实已经跟月亮完全不沾边了。中国农历，把太阳直射南回归线，昼最短，夜最长的这一天，定为冬至日，而太阳直射南回归线，昼最长夜最短的，相应的定为夏至日。

吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。吴山庙会,四季不断,各有特色。旧时,吴山庙会,除烧香拜佛...

夏使用建寅的夏历，以月亮圆缺周期为月，一年划分为十二个月。商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为“年”。周代使用周历，周历建子，以农历十一月初一为“年”。汉高祖刘邦夺取天下后，沿用秦代颛顼历，以农历十月初...

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。中国元旦历来指的是夏历正月初一。因此，历代的元旦月、日也并不一致。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时...

西施是中国历史上的四年夜佳丽之一，也是人们所熟悉闻名佳丽计的主角。可是巨匠并不必然知道西施同时仍是历史上闻名的舞蹈家。西施是春秋时代闻名的宫廷舞蹈家。越王勾践为了倾覆吴国的政权，设计把斑斓的西施姑娘算作礼物送给了吴王夫差。吴王首先为西施的美貌所倾倒，当知道...

舞蹈是一个看似光鲜实际却心酸的选择。最常用的是柜子，最常见的是伤痕，最常说的是坚持。随身携带的不是喜欢的耳环和项链，也不是喜欢的游戏机，而是沾满灰尘的舞鞋。没有漂亮的衣服装扮自己，整天是黑色沾满灰尘的练功衣练功裤。无论地板被多少人踏过，无论自己有多么爱干静。再冷的早上，也是短袖。...

而我们中国也有自己的历法，被称为农历和阴历。农历能够通过月亮的变化直接判断日期的变化，而阳历又能大概的分辨春夏秋冬，因此中国的农历结合了阴历和阳历，用这种方法找到了一个回归年的天数。基本上中国的农历和阳历...

百姓死者无算，四出逃亡，而岭南地区大致安定，于是不少中原士人与百姓南逃以避战祸。军阀间连年混战，人民死亡枕籍，各地又发生了自然灾害，老百姓四出逃亡。此次北人迁徙余波一直廷续到南朝，时间长达近300年。隋统一全国，结束了南北朝的分裂局面，三十余年而亡，为唐取代。许浑《登越王台》...

南北朝时，称勿吉人。隋唐时期，满洲族先世又称靺鞨，散布在以吉林为中心的为粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨。女真人从此置于元朝统治之下。因此，统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求，更是女真民族发展的强烈要求。人口大约在一千万左右，其中的主干为...

藏历有三大元素，包括藏族文化固有的物候历，由印度引进的时轮历，与及由汉人引进的时宪历。藏历是藏族人们日常生活中所必不可少的，而且应用范围非常广，可以测定方位，对气象进行预测等等内容，它是藏族文化的精华，是我国历法文化的遗产。

洞箫高级技巧练习《历音》历音音练习