北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面，建于清乾隆二十四年，呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔，它由琉璃砖砌成八角形须弥座，座上为覆钵式塔身，塔身两侧设有垂珥，塔身上部为塔刹，塔刹由华盖和宝珠构成。七佛塔...

陕北秧歌舞，历史悠久相传北宋时已有，原为阳歌，言时较阳，春歌以乐。由此可知，秧歌源于社日祭祀土地爷的活动。故又有人指出，秧歌传自南方，是陕北的一种外来文化。作家曹谷溪在《再谈陕北秧歌》中说：陕北人闹秧歌，就是图个红火。陕北地...

判断画家南北宗的依据一是据其气息修养，二是依据所绘山水的南北地貌特色及其画法。笔墨气息差距是南北宗文野精神分离之关键。董其昌的南北宗论弘扬了北宋以来的文人画思想，要求画家在绘画中摆脱工匠气，追求主观表现的韵味，体现了近代绘画...

黄梅戏是与京剧、越剧、豫剧、评剧齐名的中国五大剧种之一，是首批国家级非物质文化遗产。29日，黄梅戏发源地——湖北黄梅县人民政府文化创意产业代表团来榕，推介黄梅戏文化，将与福州合作开发黄梅戏文化创意项目。

但仅从流传下来的《齐民要术》中，仍可以看到这时期有关饮食和饮食文化的丰富内容。《齐民要术》不仅总结了种植业和养殖业的重要经验，还总结了食品制造和烹调方面的丰富经验。《齐民要术》是中国中世纪关于食料生产和饮食文化的一部总结性著述，具有承前启后...

北京解放以前，穷人确实喝不起好茶，只能喝一些碎末，就是卖出好茶后剩下的末茶。但并不能由此说北京没有茶文化，北京不仅有茶文化，而且档次还很高。首先，北京地区出了一个茶的亚圣，仅次于陆羽的圣人，他就是唐代著名诗人卢仝。卢仝是涿州人，离#$...

由于豫东与淮北毗邻，长期的艺术交流，使豫东沙河调逐渐吸收了淮北民歌和民间小调的有益成份而演变成今天的淮北梆子戏。在艺术表演程式上受京剧的影响较大，但仍具有地区特色。淮北市梆剧团，淮北市的厂矿、郊区、农村剧团在演出剧目时绝大多数是演唱淮北...

清代同治年间至抗日战争前，是北路梆子的鼎盛时期，这一时期班社多达百余个。北路梆子班社之多，艺人之众，以这一时期为最。抗日战争时期，北路大地受到日伪军摧残，艺人们遭受各种迫害，不得不被迫停止演出。2006年5月20日，北路梆子被国务院列入第一批国家级非物质#...

1月27日，在乌鲁木齐市水磨沟公园内的人工湖，花灯安装师傅蓝佳红站在齐腰深的水里安装皮影灯。除夕前，嫦娥奔月、瑞马迎春、龙凤呈祥等70余组花灯将陆续照亮水磨河，其中的亮点是七组两米宽皮影灯以水为幕，展现民俗的魅力。现场安装人员介绍，水面花灯计划在1月28日安装完成并测试，...

基于这样的历史文化背景，清代晚期至民国初年，在北京风靡一时的茶园，便是那个时期京茶文化的一种真实写照。北京茶园的兴起，与当时的社会背景有关。北京茶园的产生，是否与这个传说故事有关，尚不得而知。对于老北京茶园情景的记述，京剧大师梅兰芳...

我院自建院以来，始终以贯彻实施党的文艺双百方针，文艺为广大工农兵服务的宗旨。常年巡回演出在京、津、冀等大地，深受广大观众的好评。在历届省地专业演出团体评比中，一直名列前茅。有许多演员北评为“省地一、二级演员”，荣膺文艺先锋的称号。2000年，我院又荣获...

而本文对此则认为，这无疑乃是先秦儒学思想史上的一个至关重要的命题。

唢呐独奏乐曲陈家齐曲

唢呐独奏乐曲陈家齐曲

中国有许多沾染了茶气的城市，但地幅宽广、人文不一，若概括来说，可用“东有杭州，西有成都，南有潮汕，北有北京”的说法来表明中国四大茶城的饮茶生活。慢慢融化生活，是成都人独一无二的享茶生活。最后，经过十几道工序拿到手上的茶，已经不再是普通的饮品，而是...