不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。大年初九,民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以「碰灯」的方式销毁。

  台州元宵节的习俗1：吃糟羹  吃糟羹也是台州的元宵风俗，这一天，许多人家都要吃糟羹。过去，人们在元宵节时，自己扎制或购买坟灯送上山去，在先人坟前点起来，这一风俗至今在台州一些地方盛行。  台州元宵节的习俗3：点间间亮 ...

满族家家除吃元宵、挂彩灯外，还有制作冰灯、堆雪人习俗，这也是北方气候所致。过年节日娱乐，满族人有参加人数众多的“满族秧歌”，俗称“鞑子秧歌”。

清明的主题是祭拜祖先，但是具体的时间、祭品样式、各种习俗都因地方不同、民系不同而稍有差异。在岁时节日民俗方面，节日的仪式活动处处可见岭南特色与中原的传承因素。相传，北宋时，珠江沿岸地区已普通兴起清明节扫墓风俗。清明的墓祭习俗．基本承袭中原而来，仪式...

重阳节习俗金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

重阳节习俗金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

与此同时，汉字中还有大量的俗体字存在，就是指形体不合规范但又能表示某种特殊寓意的汉字，区别于正字。一定的文字系统中，正字占据主导地位，俗体字则作为从属;正字是文字系统的骨干，俗体字则是正字系统的补充。和正体字比较起来，...

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

山东地区我国山东等地区过春龙节，用灶烟在地面上画一条龙，俗称引钱龙。是日，各地普遍把食品名称加上“龙”的头衔。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。北京地区北京民俗食品，一种烙得很薄的面饼，又称...

正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，俗称“玉皇会”“天公会”。“天公”就是“玉皇大帝”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。而玉皇大帝在腊月二十六会亲自降临下界，巡...

小年俗称小孩过年日，在江西，有些地方是腊月二十四，有些地方是腊月二十五。俗谓“孩童过年”。（上高）腊月二十四日，俗呼小年，至夕，具糖饴祀灶，亦有二十三日者。除祭灶外，小年之时，江西民众还喜欢在亲戚之间互赠食物：（金溪）二十五日谓之“小年”。亲友以食物相馈遗...

水族婚俗讲究明媒正娶。男女双方的家长要各请两位证婚人，只要证婚人对饮一碗酒，婚姻关系才算正式成立。九阡糯米窖酒是水族人民十分喜爱的传统用酒，因酿酒时间多选在重阳节，民间有“重阳酿酒满坛香”之说，是水族人们喜爱的传统美酒。

农历正月十五，在中国传统节日中称为元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节，元宵节是在春节后的一个重要的节日，但是由于中国的历史悠久，地域辽阔，所以在各地元宵节习俗还是略有差异的。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子...

汉武帝时规定正月初一为元旦；辛亥革命后，正月初一改称为春节。祭礼后，撤供，家人团聚畅饮一番，以祝贺新春佳节结束。这个节日饮酒不受限制。时在农历五月五日，大约形成于春秋战国之际。同时还有为了壮阳增寿而饮蟾蜍酒和镇静安眠而饮夜合欢花酒的习俗。最为普遍及流传最广...

每年农历正月十五日，元宵节期间，各家各户在自己房屋里，设香案点烛焚香，鸣放鞭炮。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。