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王守仁教育思想解读:知行合一、各得其心

心一而已,以其全体恻怛而言,谓之仁,以其得宜而言谓之义,以其条理而言谓之理。两者的关系是分离的。最具影响力的是朱熹的知先行后、知轻行重的知行观。而王阳明第一次明确提出并论证了“知行合一”的问题。因此他批评“外心以求理”的“知行二分”,主张“求理于吾...

舞者心得——观“中国当代舞蹈精品展演”后感

表演《可爱的一枝玫瑰花》的新疆小伙玉米提,连续两年获得荷花杯民族舞比赛冠军,他的经典动作双膝跪转,让他的膝盖伤痕累累,甚至无法站立。

“种瓜得瓜,种豆得豆”——因与果的民间智慧

“种瓜得瓜,种豆得豆”——因与果的民间智慧

本文深入探讨了民间谚语“种瓜得瓜,种豆得豆”背后的深层哲理及其在现代生活中的应用。文章从因果关系的哲学角度解读这一智慧,并通过具体案例展示了如何在日常生活中运用此智慧来指导决策和行为,从而取得成功或规避失败,强调了目标设定、努力投入...

人生难得一段易——散谈《易经》

我们现在看到的《易经》是由两部分构成的,一部分是姬昌在伏羲八卦基础上发展而成的经文部分,这是易经的骨头。孔子的这一读不要紧,他发现《易》是一个好东西,一定要把它传承下去。

一勾勾(传统戏剧)

申报地区或单位:山东省临邑县“一勾勾”是由高唐一带的鼓子秧歌衍化而成的地方剧种。高唐鼓子秧歌是一种民间演唱艺术,演唱者腰挎花鼓,自己打鼓演唱伴奏,后来发展成登台演出,并采用四胡为伴奏乐器,发展为戏曲形式,人称“四根弦”。行当有青衣、花旦、胡生、小生、花脸丑...

又听得二娇儿一声请2

又听得二娇儿一声请1

战国 公乘得守丘刻石

战国 公乘得守丘刻石

战国公乘得守丘刻石《公乘得守丘刻石》又名《河光刻石》。篆书,两行,十九字(一说二十字)。刻在天然形状的石上,石长九十厘米,宽五十厘米,厚四十厘米。此石原在河北平山县前七汲村外的田野里(战国时期的古灵城遗址西部),四十多年前被该村农民发现,运回家中放...

文学名著中的经典台词,你记得几句?

文学名著中的经典台词,你记得几句?

文学名著中蕴含着无数经典台词,它们或深邃、或激昂、或柔情,成为了文化的瑰宝。本文通过回顾几部脍炙人口的文学作品,带您重温那些触动心灵的经典语句。

在山水画中调色、调墨都离不开用“水”,怎样才能用得适当

调色、调墨皆离不开水是不言而喻的,故用水问题一般列入画法之内。然而,实践证明,用墨用色的优劣成败,与用水得当与否关系甚大。有时画面中需要极透明的淡墨层次,因水太脏而不可得。所以黄宾虹先生画画根本不用笔洗,只用小杯子盛一点水,他画完一...

民间艺人刘福恭一指弹功真了得

2015年2月24日年初五,笔者在武平县下坝乡大田村目睹了手残民间艺人刘福恭,用左手剩下的拇指和小指把弦拉二胡的精彩表演,人们戏称一指“弹”功。刘福恭今年60多岁,是武平县中赤乡中赤村人,此次是前来下坝乡大田村走亲戚。这对酷爱拉二胡的刘福恭来说,无疑是个沉重的打击。...

古筝流行歌曲简谱《值得一辈子去爱》小柯 曲

古筝流行歌曲简谱《值得一辈子去爱》小柯曲

传说中的神农与茶

传说中的神农与茶

中国是世界茶叶的故乡。唐陆羽在《茶经》中说茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”相传,我国第一个发现和饮用茶叶的是远古三皇之一的炎帝神农氏。神农教民为耒、耜,以兴农业;尝百草为医药,以治疾病。《神农本草》说:“神农尝百草,日遇七二毒,...

中元节的习俗有哪些?各地中元节习俗一览

中元节的习俗有哪些?各地中元节习俗一览

而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。闽南人地区在中元节还有一特别仪式,称为抢孤,将供品或旗子放置高柱上,将柱子涂满油脂,令众人同爬其柱,先得旗、物者胜。不但能取得奖品,且代表自己会得到神鬼的祝福。不过这是一...

忽听得谯楼上一更一点(《蝴蝶杯》选段)

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