简介：天山诗画，扬琴考级八级曲目

韩愈、白居易诗中也有长短句，但是总体来说，韩、白杂言诗在数量上更重要是在质量上远不如李白。欲知太白杂言诗之诗学意义，首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇，一归自然，不啻天造地设，又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中...

并赐匾额奖之，一时王公大臣多以诗词匾额赠之，丁家世代相传至今仍有留存，故有八极拳名为康熙御赐的说法。吴钟无子，只有一女名荣，遂将全部艺业传于爱女，吴钟晚年曾居沧县孟村，改一脉单传之规，与女吴荣收徒传艺，称为“开门八极拳”。

农历十二月初八日，因为腊月，故称“腊八节”，为民间节日。后来民间也效法寺院做“腊八粥”，此俗就一直保留到今天。腊八节这天，庆阳妇女要用各种豆子、小米、玉米等八种杂粮做一锅粥，一家人吃几顿，并讲究留有剩余，表示来年五谷丰登。古...

初唐诗歌这是唐诗繁荣的准备时期，重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。苍凉辽阔，哀而不伤，被认为是怀古诗的绝唱。沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。古体诗，又称古诗或...

夏历以十二月为腊月，所以十二月八日称作腊八。我国汉族地区，将这一天作为释迦牟尼的成道日，于是腊八成了佛教节日。当地百姓知道后，相互转告。大约五百年前，明朝年间，腊八粥已成为一种圣餐，以至于节日期间皇帝们把它赠给他们的官员。对许多中国...

魏晋时期，旧的乐府歌辞有的还在传唱，有很多的两汉乐府诗流传于朝廷内外。《古诗十九首》是从乐府民歌中汲取养料，再由文人加工、创作，经过后人的筛选，最终留下十九首。《古诗十九首》的题材内容和表现手法，一直为后人效仿，它的风格也影响到后世...

如果将中秋节吃月饼、玩兔爷、拜月这些活动都成为俗文化，那么在中秋之夜吟一首诗、对两副对予、猜几个月谜，便是雅文化。中秋的俗文化让节口气氛“闹”起来，雅文化则让一些人“雅”起来。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，义称八月十五为“团圆节”。人...

然而，这丝毫不影响她在中国诗歌史上的重要地位。此语足见《古诗十九首》在我国诗歌史上的承前启后，继往开来的重要地位。形式复沓是指有形式标志的复沓，包括双声叠韵、韵脚、叠字、句式复沓和段式复沓。《古诗十九首》中所用的双声叠韵也不少。此#$...

每年农历的十二月俗称腊月，十二月初八既是腊八节，习惯上称作腊八。腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗，是不能遗忘的中国传统节日。在腊八这一天，...

这是宋人后来以迁史论说杜诗的嚆矢。时蓐临败，犹欲持重有所伺，而中人刑延恩促战，遂大败。明皇虽诛萧至忠，然常怀之。详味此诗，盖禄山反时，其将校有脱身归国而禄山杀其妻子者，不知其姓名，可恨也。正是章学诚所谓“论诗及事”的典型做法。不过他的“以史证诗”创...

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，写出了诗人获悉官军平定叛乱、收复失地喜讯后兴奋不已的心怀，爱国精神跃然纸上。这类内容的诗在杜甫吟酒诗中占的比重较小。其遭遇往往在吟酒诗中得到反映。诗人悲叹自己的穷困潦倒，实际上是间接地悲国破，悲民穷。再次...

（古代还有简称“《诗经》学”为诗学，或将诗歌创作实践称为诗学的，均属例外特指。）本文所要论述的楚骚诗学，其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论，这是首先必须说明的。先秦时代的诗学，在楚骚诗学建立以前，占主导地位的...

乐曲解析：杨洁明、李婉芬根据清代文人朱集义的诗“关中八景”而创作，作于1990年。

显然，苏诗中的暴雨与杜甫笔下的“随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）之绵绵春雨所体现的诗风是大相径庭的。洗炼洗炼．是“精约”（刘勰：《文心雕龙·体性》）的同义语，简练利落的别名，与拖沓冗长无缘。它着墨于“洗”，当去伪存真，去芜取精，洗尽杂质，让诗成为纯...