历朝历代都及其重视对历法的修订。《太初历》采用一回归年为365又385/1539日，朔望月为29又43/81日。到西汉成帝末年，刘歆在《太初历》的基础上重新编写并作说明，改称《三统历》。它还首次记录五星运行周期。《太初历》不仅是我国第...

蒙古族骨头文化的风采蒙古人吃肉是非常讲究的，不是每一部位都能随便给人吃的，有的部位是要到一定的年龄才能够吃。蒙古人吃肉啃骨，有很多讲究和禁忌。蒙古语称为“沙阿”，或译作“髀石”。用五畜的名称给羊拐的各面命名。祝颂完毕后，将那一条长尾二口气吸进肚里，...

随着喇嘛教在蒙古社会传播，到了清朝时期，有了以部落为单位，每年举行一次“祭敖包会”的习俗。久而久之，石块越垒越高，人们便把它称之为“敖包”。近几年，蒙古族敖包祭祀活动在原有的祭祀礼仪形式和内容上增添了许许多多新的民族文化内涵。

元代的服装制度与辽金相似。元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种...

而蒙顶山“世界茶文化博物馆”就是蒙顶山茶文化旅游的一大人文景观，共占地2000平方米，使用面积3000多平方米，分中心区、场景展示区、接待区、展览区、销售区等7大功能区。茶博馆对蒙顶茶的起源、发展、演变、种植和制作工艺以及折射出的茶文化进行陈列展示，全面展...

潮剧《三凤求凰》剧情介绍明代解元徐文秀与千金小姐蔡兰英，一见钟情。当与兰英的恋情为蔡母识破时，被赶出蔡家。蔡母将兰英许配给昌太守之子昌仪范兰英不从，乔装书生逃离家中，后被微服访的御史陆朝龙收为义子，取名陆英。主考官乃兰英之父蔡尚书，老眼昏花，招陆英为婿。三顶花轿一...

卫拉特蒙古是蒙古族的一支,是元朝覆灭之后,在蒙古内部崛起的一支部族。在历史上,卫拉特蒙古主要于明清两代活跃于我国西北的广大地区,对这一地区的历史进程产生了深远的影响。当今的卫拉特蒙古是一个跨境民族,在中国,分别分布在新疆、...

蒙古族自古以来从事狩猎和畜牧业，以性情直爽、热情好客著称。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一般肥肠敬客。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。...

中国古代以干支纪年：干支是天干和地支的总称。中国古代治历注重天象的观察，圭表和日晷都是以太阳为观测目标的计时仪器，结构简单，是中国流传于世最古老的天文仪器。中国古代所定历法，以夜半作为一日的开始，朔旦作为一月的开始，冬至作为一年的开始，所以...

蒙古族在我们每个人的印象当中就是蒙古包以及哈达等等。蒙古族是中国的少数民族之一，主要分布在东亚地区的一个传统游牧民族。它被蒙古人视为神圣的母亲河。因为有了额尔古纳河的滋润，呼伦贝尔草原才水草丰美，勤劳勇敢的蒙古族才得以繁衍生息，兴起壮大。其...

蒙古族的节庆日是比较多的。按照蒙古族传统，清明节要烧“吐勒希”给祖宗上供。“吐勒希”包括炒米、黄油、鲜肉、茶叶、枣、布块和纸钱等。蒙古族每年要在除夕傍晚和清明节对祖先供奉两次图勒希祭祀。这些祭祀，通常只有男性成员参加。前往祖坟上土烧纸的图勒希作为固定的图勒...

01表达爱意的蒙面情歌据了解，蒙面情歌起源于元江的水傣，水傣人自称为“傣喇”。由此可见，河谷地区的村寨是蒙面情歌流传的核心区域。据白琼兰老人介绍，蒙面情歌的曲调比较单一，重中之重是歌词内容，在基本调式不变的基础上，扩展歌词内容，现编现唱。据白琼兰介绍...

要知掤劲，应比较而求之。心，也，这是符合人体活动规律的。特别注意各关节劲不丢，防止被突然擒拿。这个比喻用于太极拳中上下技击的关系最为恰当，技击的上下主次关系尤为重要。这样才能使上肢动作平稳舒展，掤劲不丢，中正不偏，灵活沉稳。人体中的气，主要成分有三。口鼻呼吸之气为动力，促...

蒙古族婚礼充分表现了这个古老民族勤劳勇敢和能歌善舞的独特风格。比如,新郎佩带火镰、蒙古刀和弓箭,致颂词,祝词和对歌等都是蒙古族婚礼的共同点。西部牧区接亲时新娘骑马,整个婚礼仪式充满了牧区特点。伴娘此时用毛毡拦住新郎的队伍,开始对歌,伴娘要考间男方很多问题,男方的接...

历代帝王御笔乾隆。画面前端有乾隆御题：“今日嘉平景渐迟，雪凝鳷鹊晃琉璃。省农幸得逢真瑞，酬节欣惟奉圣慈。蕉殿香花忝梵相，液池羆虎试冰嬉。迎年腊鼓春光近，今昔评量有所思。己巳腊日奉皇太后游瀛台诸胜，事述并写为图。”画心另钤“石渠宝笈所藏”等印。乾隆壬午新春御笔。乾隆...