仲弓接任季桓子宰的時間可能在孔子離魯前，是以能當面問政於夫子，而〈仲弓〉所謂「從於宰夫之後」可能正指接任子路家宰之主政位置，「宰夫」所指為子路。《史記‧仲尼弟子列傳》例記孔門弟子名、字及國籍，其下若知其生年者，往往記少孔子幾歲。以一般常理論，子路、冉求皆過而立之年任季...

姓氏不变的稳定性由其内涵所确定。以上述原则进行名称定位，这三种陈氏太极拳分别应该是“陈发科式陈氏太极拳”“陈照奎式陈氏太极拳”“冯志强式陈氏太极拳”。名称即繁琐，姓氏也有冲突，简称为冯式太极拳｀奎式太极拳｀科式太极拳就扼要的多。太极...

通过剖析南北朝学者颜之推的传世家训，揭示其在乱世中总结的务实教育智慧。文章从"读书明理而非求官""乱世保身之道""言传身教的重要性"三方面展开，结合历史背景与生动案例，展现颜之推如何教导子孙在政权更迭的时代既坚守风骨又灵活生存。

作为第四届全国少数民族文艺会演参演剧目，山东代表团带来的吕剧《杨广和》今晚在北京长安大剧院上演。司法部部长吴爱英，国家民委副主任丹珠昂奔，国家林业局局长赵树丛，山东省副省长、山东代表团团长贾万志等领导共同观看演出。《杨广和》由山东省吕剧院国家$#...

记不清有多少年没看过吕剧了，昨天学校发票到山东剧院看由青岛莱西吕剧团演出的吕剧《断桥惊梦》。《断桥惊梦》的剧情是反映一个农民的儿子，一个正直的干部，在人生的重要关口，心存侥幸，一朝失足，步入歧途，最终跌入命运与灵魂的地狱。该剧突出了反腐倡廉这个重大主题。编...

杨氏太极长拳及杨氏小架太极拳乃杨氏太极拳术中秘不可得之奇葩，为杨氏历代太极宗师所秘惜。太极拳术欲致柔，务必先要专气。太极拳以虚无为本，其分合动静合乎阴阳。行功走架当以拳论“以心行气，以气运身”为首要之要诀。太极拳之体用皆由松柔而生，且松柔能使人之重...

葛氏捏筋拍打疗法申报地区或单位：北京市海淀区葛氏捏筋拍打疗法以手指捏揉和用拍子拍打身体特定部位的经脉筋腱，以行气活血、调理脏腑，而达到强筋健骨、调和气血、防病治病的目的。其理论源自我国传统医学的经筋学说，治疗技术则滥觞于我国古代的“导引按跷”之术。此疗法发端于清末...

后来又了解到形意、太极、八卦是三大内家拳，打人最厉害的就是形意拳，能把人的内脏打碎！不过我觉得应该让师兄们认可，是宋氏形意的劲才行，李云师兄说，这是必经过程，不要灰心！宋氏形意的特点外门没有，一看便知。宋氏形意经过师爷、师父等众多传人匠心独运，精心...

八极应手拳是霍氏八极拳中很重要的拳法之一，它与霍氏八极拳中的“八大开”具有同等的技击作用。民国时期，奉系将军许兰州在天津有一公馆(今天津市河北区瑞安街6号)，人们称之为许兰州公馆。蹬脚出手全靠腰部带动，双手推出时，脊背要后撑，打出浑圆爆炸力。

在《呻吟语》等一系列著述中，吕坤都在希望重新唤起人们心中的羞耻心，希望重建儒家修齐治平的道德体系。吕坤对嘉万以来君主昏庸、吏治腐败的社会现实进行了深刻反思，通过深入分析君民关系，明确指出君主应该遵循道德规范。所以，君子应该常怀敬畏之心，不时地提醒和警戒自己...

今据杨氏家传及有关资料，系统阐述。歙州太守程灵洗得其传，并以此训练士卒，幸免侯景之乱的进犯。许传太极共三十七势，故名三世七。记有《宋氏太极功源流支派论》流传至今。以上说法，均无确切考证。坤记作化“三三”形似“丰”，为阴，为地，为月，为柔。故三丰二字，集天地...

吕剧使用的语言属北方语系的当地方言。吕剧传统剧目的舞台道白，是在当地方言基础上偏重于上韵；而现代戏的道白则直接使用当地方言，因此具有鲜明的地方特色。演唱时坐成八字形，扬琴居中，其他乐器分列两旁。演员各持乐器，自拉自唱。演唱者根据其演唱技能和自然条件来划分角色。此时...

山东省吕剧院一级演员。中央、山东电台、电视台曾多次播放介绍其唱腔艺术的专辑和电视戏曲录像。录制过多部剧目的唱片和盒式录音带，并向海内外发行。山东《戏剧丛刊》曾发表题为”刻意追求、博得众家之长”的评论，介绍其唱腔艺术。1979年在北京全国传统戏调演中获演出二等奖；1980年...

在学艺和演出实践中，把其它的姊妹艺术精华吸收过来，融入到自己的表演艺术中，逐步成长为，唱，念，做，打兼备，独具表演吕剧风格的骨干演员，并多次荣获吉林省戏剧表演专业奖项。现为吉林省戏剧家协会会员，通化市戏曲家协会会员，国家2级演员。

在我国众多的姓氏中，有些姓氏因所姓的人数少，又由于汉字多音读法，所以经常读错。仇读“求”，不读“仇恨”的“仇”。区读“欧”，不读“地区”的“区”。召读“哨”，不读“号召”的“召”。任读“人”，不读“任务”的“任”。华读“化”，不读“中华”的“华”。朴读“瓢”，不读...