都护府远在西汉时即已设立，唐代仍因袭这一名称。可见这些府、州与内地的有些不同，但在文教方面却未放松。那时安西都护府有月支、大汗、姑墨、疏勒、龟兹等23个都督府。其他各处都护府所辖的都督府情况也可以按此类推，无须赘叙。事实上，唐王朝在边远民族地区设置的这些地方行政机构...

《九部乐》和《十部乐》中的那些礼仪性和制式化的舞蹈，从政治和乐舞的关系来看，确实代表了隋唐王朝的国家水准。无论在宫廷，还是在民间，真正动人的是一批表演性的舞蹈。《胡旋舞》在南北朝时从中亚康国传入中原，到唐代成为风靡全国的舞种。《剑器舞》是女子独舞。《剑器舞》后来被...

唐代因山为陵的十四陵中，以高宗乾陵保存较完整，选地也最为成功。乾陵在今陕西省乾县之北，因梁山主峰为陵，在山半开凿隧道及墓室。岭之南端分为东西两支，各为一小山丘，丘顶上各建一阙，二阙间设门，即乾陵外重垣之南门，垣内即柏城。垣南门之南2850米又有一对土阙，是进入封域的标志。乾陵...

致使中唐时期出现了财政危机。三犯之后，“委本州收管，重动徭役”。再犯不同多少，准汝处分，三百斤以上即是恣行凶狡”。但禁令残酷，贩卖三次，每次满三百斤，论死。犯三次处以重役，毁弃茶园者，以盐法论处，大大强化了茶法。因此“天下税茶倍增贞元矣”。突破年收...

隋唐以来，中日两国音乐文化交往频繁，日本经常派“遣唐使”、“学问僧”和留学生来中国，他们在中国演奏日本音乐，又把中国音乐带回日本。日本古乐书称《儛图》、《唐儛图》、《唐儛绘》。经日本学者考证，它可能是公元十二世纪前后的作品，并认为是研究中国唐$#...

2015年6月6日，著名豫剧表演艺术家王素君、著名剧作家马紫晨以及豫剧唐派一、二代弟子和广大戏迷朋友们齐聚郑州，共同见证唐派传人、豫剧名家杨志礼先生的收徒仪式。在《包龙图坐监》与著名豫剧大师李斯忠同台演出、在《辕门斩子》中与恩师唐喜成大师同台演出。他们分别是鲍誉...

他没有津津乐道于唐诗风流，以显示自己的超凡脱俗，和文人的闲情雅致，而是在唐朝的天空下，观史论事品人，叙画了唐朝那些恣意放荡的人生，光怪陆离的事件，复杂多变的人性，“意之所到，笔力曲折”。一直高居神坛的一干唐朝文人，一个个被李国文用史料“恶狠狠”地拽...

隋唐五代服饰隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。唐初妇女服饰，仍以小袖短襦及长裙为主，裙腰束至腋下。本图为梳...

日前，由欧盟中国经济文化委员会、中国社会科学院茶产业发展研究中心、中共唐山市委宣传部、武夷山市人民政府、民进唐山市委、河北省茶文化学会共同主办，唐山市茶文化学会、武夷山市茶叶同业公会、金古月（北京）科技发展有限公司等单位联合承办的ART金古月典藏万里行生态文明...

肯定杜诗的强音主要从中唐时期发出。韩愈的见解可为代表。所以，元稹研究杜诗的艺术特色，其见解对后代的杜诗研究者一直有启发和指导作用。他们的努力，难能可贵，为后来进一步研究杜诗奠定了基础。然而，达官贵人的泛泛之见，尚有待于学者文人进行深入学术研究的支持。因而杜诗的社会...

唐朝书法家欧阳询，字信本，潭州临湘人。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。与同代另三位，并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法...

唐卡是一种装裱在锦缎织物上工艺特殊的艺术品，具有上千年历史，广泛流行于西藏地区。藏医藏药类唐卡便是十分少见的唐卡，不仅记载西藏医药的精华，又是用以教学的辅助工具，具有医学、哲学、科学等多方面意义。其材质珍贵，制作难度大，不易保存，因此，存世稀少，一经面世，...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服...

唐代舞女服饰--唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服...