唐代文吏服饰唐代官吏,除穿圆领窄袖袍衫外,在一些重要场合,如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式,多承袭隋朝旧制:头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫,下佩围裳,玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裲裆,也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。本图为戴漆纱笼冠、穿大袖礼服的文吏。图...
常山战鼓\"队是由河北省石家庄市正定县南牛乡东杨村40名农民业余鼓手组成。因正定是历史上\"常山郡\"所在地,帮称其为\"常山战鼓\"。\"常山战鼓\"历史悠久。据传,早在战国时期已具雏型,至明代已盛行于民间。\"常山战鼓\"是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打...
他没有津津乐道于唐诗风流,以显示自己的超凡脱俗,和文人的闲情雅致,而是在唐朝的天空下,观史论事品人,叙画了唐朝那些恣意放荡的人生,光怪陆离的事件,复杂多变的人性,“意之所到,笔力曲折”。一直高居神坛的一干唐朝文人,一个个被李国文用史料“恶狠...
至此为白莲所绘之彩之形,已形神俱得。翠舆难驻,玉簪轻坠,是指时序更换,指白莲凋零,狼藉池塘,众芳芜秽。唐珏与林景熙等冒被杀危险收葬于兰亭,移宋常朝殿冬青树一株植焉,作为标志。“冰魂”三句,转笔收揽,而于下片换头再次转笔,作进一步推阐。
汉唐舞集《风.雅》简介:由谷羽汉唐古典舞团演出的汉唐舞集《风.雅》。“风”、“雅”取自《诗经》的两个部分,即民间诗歌和宫廷雅部。以“风”、“雅”之声传递传统文化的浪漫情怀。“汉唐古典舞”以古代...
中国人喜欢追根溯源,唐朝人是怎样喝茶的,这是一个让很多人感兴趣的问题。大唐是中华民族的鼎盛时期,随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往,中国的茶叶、茶艺远播海外。大唐皇帝在六迎佛骨时,就曾将一套据称价值连城的宫廷茶具,奉献给法门佛祖。受邀参加茶会...
19世纪80年代是湘绣发展的黄金时期,很有几件推陈出新的力作,《战国编钟舞》是其中之一。作品由7个正在舞蹈的舞伎组成,构图参照战国“水陆攻战鉴”图案,人物造型吸取敦煌壁画和现代编钟舞蹈造型的手法,用对称的完整外形将舞蹈动态予以夸张。绣面上下各有一条花边,...
隋唐胡服隋唐时期的男子服装主要形式,为圆领袍衫。唐人阎立本绘《步辇图》,是吐蕃丞相禄东赞进见太宗李世民的故事,其中汉族男子都戴幞头穿袍衫,惟以颜色区别。图中所绘袍衫,下部施有一横襕,这种襕衫一直延续到宋代,当作“士人上服”。胡服流行于元、天宝年间。它的特征...
唐代文吏服饰唐代冠帽有幞头、进贤官、平巾帻及武弁、笼冠及貂蝉、武士冠、通天冠及进德冠等等。本图左1、2、3为戴武士冠、平巾帻、武弁的文吏。
“逍遥鸡”是安徽省合肥市美食一绝,为历史名菜。这天正演习时,忽有个庐州人献上“秘方”。随行军中的大厨师根据“秘方”,捉来一只斤半大小的当地“伢鸡”,配中药和好酒卤制后,送给丞相吃。曹操已多日不沾水米,强力支撑进食,但觉鸡肉味美无比,不觉食欲陡增,竟一口气吃下大半只鸡。合肥特产“逍...
唐祭祀与重大政事时的朝服,左四为外国使臣天子服饰按照服装的穿着场合,唐朝天子的服装可以分为礼服和常服。“大裘冕”,顾名思义,就是身穿“大裘”,头戴“冕”。衮冕,在皇上众多礼服里排在第二位,仅次于大裘冕。
由于政治经济的密切联系,这些地区的羌人一部分开始作为唐朝的管辖地区,而另一部分处于岷江上游茂州一带则在吐蕃政权管辖统治下。但是羌人寡不敌众,兵马损失大半。阿巴白构射出的支支神箭,也未能阻止戈基人的疯狂进攻。双方难分胜负,势均力敌。结果可想而知,羌戈大战以戈基人惨败...
端午为唐官方节日,朝廷依照惯例举行宴会,并有大量赏赐。年年四五月,茧实麦小秋。使君出时皆有准,马前已被红旗引。菖蒲酒和雄黄酒是端午节供人们饮用的专门酒类。我们认为,端午节俗体现了唐人的民俗观念及对时间的理解。
在燕赵大地上,聪明的唐山人民在创造数不清的物质财富的同时,也是很多非物质文化遗产的发源地。唐山皮影,因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色,所以又叫“乐亭影”、“滦州影”,流行于河北的唐山,承德,廊坊等地区以及东北三省...
《捣练图》《煎茶图》唐代张萱绘。张萱工人物仕女画,现有《虢国夫人游春图》及《捣练图》之宋摹本传世。《捣练图》分三组,描写贵族妇女捣练、絡线、熨平、缝制等劳动情景,在后两组人物之间穿插一女童转首蹲着扇火,她一边挥扇一边回头欲语,是为《煎茶图》。原画藏美国波士...