《九章算术》标志以筹算为基础的中国古代数学体系的正式形成。中国古代数学在三国及两晋时期侧重于理论研究，其中以赵爽与刘徽为主要代表人物。祖冲之、祖?父子的工作在这一时期最具代表性。在当时的算学馆《算经十书》成为专用教材对学生...

《九章算术》标志以筹算为基础的中国古代数学体系的正式形成。中国古代数学在三国及两晋时期侧重于理论研究，其中以赵爽与刘徽为主要代表人物。祖冲之、祖暅父子的工作在这一时期最具代表性。在当时的算学馆《算经十书》成为专用教材对学生讲...

中国哲学博大精深，其中所蕴含的意境与神韵，是东方智慧的独特体现。本文试图通过诗意的语言，探寻中国哲学中的深邃意境，感受其不朽的神韵，以期在忙碌的现代生活中，为人们带来一丝心灵的慰藉与启迪。

其诗文集《菅家文草》、《菅家后集》和他编纂的《类聚国史》《日本三代实录》成为日本宝贵的文化遗产。菅原道真的伯父菅原善主于838年随遣唐使藤原常嗣到过中国。其父菅原是善的时代是唐文学传入日本的全盛时代，菅原是善的诗被称为“藻思华瞻，声价尤高”。所谓“达则兼济天下...

春秋战国时期，虽战乱频繁，却是政治哲学思想蓬勃发展的时期。儒家倡导德治，道家主张无为而治，法家强调法治与集权。本文通过历史实例，展示了这些政治哲学与治国策略的实际应用及其影响，提出最佳的治国之道应灵活融合各家思想。这一时期的政治智慧，对后世...

10月27日，该校国学馆成功举办“国学大讲堂之《秦腔》读书讨论会”。针对学生提出的问题，韩鲁华教授都一一做出回答，其间妙语连珠，赢得了阵阵掌声。读书交流会是中文系国学馆对“国学大讲堂”传统讲座形式的创造性改造，一...

作者作为青年学人，以“旁观者”自居。从理论上来说，“旁观者”应该是冷静的。但实际上，“旁观者”本身就是一种参与，一种文化价值创造。将中国学术史家之宿弊和垃圾大胆地摊摆在阳光下，以翔实的史料为依据，以负责的学术精神为态度，以卢梭式的坦白和直率，臧否了...

《黄帝内经》起源于轩辕黄帝，代代口耳相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可...

庐山的“白鹿洞书院”在晚唐时称“白鹿洞国学”。现代“国学”概念出现的最早文献则是在1902年。刘梦溪提醒大家。1923年，北大国学门创办《国学季刊》，在发刊词中，胡适把“国学”定义为“国故学”...

迦陵词学受常州派“比兴寄托”之说影响颇深。这实际上只是一个常见的逻辑问题，与叶先生的词论并不矛盾。因为从逻辑上讲，一个命题成立并不意味着其否命题也成立。而“没有双重性别与双重语境的词不是好词”只是它的否命题，这个否命题不成立并不能证明原命题不成立。

中国平易近间舞系年夜1987年建系以来，一向在全力试探成立和完美自己的手艺技巧练习系统，并取得了必然的进展和成就。所谓“担任”就是要对原生态平易近间舞蹈中的徒手动作技巧和道具性技巧进行科学而深切地挖掘和清算，并用于教学。喷香门班在平易近间舞技巧课方面的成功经验...

由此可见，纪校长认为，是外部的压力，而不是国学内部的因素，决定了国学的命运。1840年以后，中国人花了100年的时间，将这个古老的文明改造成现代国家。在这个现代框架下，中国人刷新了自己的语言、自己的符号系统和自己的精神体验，尽管这与...

三一七年，琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下，在建康称帝，国号仍为晋，司马睿是为晋元帝，因其继西晋之后偏安于江南，故史家称之为东晋。自魏、晋、南北朝之后，中原北方大体已形成以汉族为主，其他少数民族混居的人口构成形式，使中国正式成为具...

《宇宙锋》是我国梅派京剧大师梅兰芳先生的经典代表作。新中国成立之初，汉剧艺术大师陈伯华以同样一出《宇宙锋》参加全国首届戏曲观摩演出，以其鲜明的汉派艺术特色和精湛的表演艺术，赢得了以梅兰芳为主要代表的权威人士的赞誉。一举荣获表演一等奖。随后，...

这就产生了将中国哲学正当化的一种类型或者说是主要类型，即在中国哲学称谓及中国哲学本身