因此，在以狩猎和游牧经济为主处于早期阶段的藏民族中，狗是他们生活一员。在藏区，狗在藏族人心中享有一定的地位。狗作为一种生存于藏民族中的动物。杀生被看作是一项严重的罪过，而戒杀生是佛教的五大根本戒律之一。这是人们对其产生依赖心理的重要原因。

华锐藏族的饮食习俗，原来是以乳品和肉食为主。在天祝每到夏秋两季，家家户户有晒肉干的习惯，以备冬春食用。藏民族给客人敬酒一般必须敬三杯，表示祝贺吉祥如意；也有敬一杯的表示崇敬、诚心，不敬双杯。华锐藏民族在饮食民俗方面，也有许多礼貌规矩和禁忌，他们忌吃...

近日，由河北唐山博物馆、广西柳州博物馆联合主办的唐山皮影艺术展在柳州博物馆举办。此次展览共展出唐山博物馆馆藏清末民初的皮影雕刻作品110多件，全面展示了唐山皮影艺术的发展历程和独特的艺术风格。2006年，唐山皮影戏入选首批国家级非遗名录，与...

由于长期的封闭性生存，总的来说，藏族服饰发展的纵向性差异不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式，因此，藏装的地域性特征明显。男子的“谷休”从腰部束扎，下摆不过膝...

藏族人民所过新年节日，与汉区春节大有不同。同时，孩子们放起鞭炮，算是驱走恶魔，迎来了吉祥的新年。按古老传统民间普遍都是吃完晚饭后举行这一仪式，人们把它称为“固朵”意为二十九驱鬼。在广大藏族人民群众中有着根深蒂固的影响。送鬼这天的晚餐称为“古突”因为...

越剧《大唐骊歌》根据电视连续剧《大明宫词》改编。戏里三个主要人物是薛绍、太平公主和她的母亲武则天。男主人公薛绍和武则天之间是一个关于“阴谋与爱情”的故事，是一场强权与挚爱的生死搏斗。薛绍和女主人公太平公主之间则是一个双方纵然心中有爱却不能相爱、只好...

藏族人的住房，与内地截然不同。西藏的房子，多为土石结构，平顶狭窗。寺庙是西藏建筑物的典型，规模最庞大，布置装饰最为华丽。寺内四壁，粉色彩画，廊道柱梁，油漆装饰细致，雕梁画栋，豪华异常。近门中央，支石埋锅为灶，帐顶露有一长缝，沿缝缀小钩，便于通气和启...

藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。外人见到此标记，切勿进入。但现在这类饮食习惯已有很大改变。

在藏地，各地服饰有着不同的文化特色，但在色彩的选择和认同上却很一致，这就是藏地八色：白、黑、红、黄、蓝、绿、金和银。黄色藏族认为，黄色是大地的本色，是光明和希望的象征，含有丰收和富贵的意思。金色和银色金色和银色代表着富贵和庄重，藏族服饰可谓...

藏族舞蹈，从总体上可划分为民族民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈两大类。其中的《羌姆》，则属于宗教舞蹈类别中最为重要的寺院祭祀性舞蹈。寺院舞蹈《羌姆》的产生和流传，与藏传佛教的发生、发展密不可分。同时，又由于藏传佛教中不同派别的存在，使被人们俗称为“跳神...

窃以为佛教由讲经向俗讲的流变，非特西来佛学传播方式本身特点，亦与中土儒、道影响，尤其是三教竞争之动态大环境攸关，似有未经道出者。谨拈出“三教论衡”一题，略陈鄙见，弄斧班门，以为谈助云尔。此中屡次出现“三教讲论”一语，颇耐寻味。我以为，这是佛教徒参与...

唐代司法体制以其精妙的设计与高效的运作，至今仍为人称道。本文深入探讨了唐代司法体制的设计智慧，揭示了大理寺、刑部、御史台三者如何相互协作，共同构筑起一个健全、公正的司法体系。这一体系不仅在当时取得了显著成效，也为后世的司法体制提供了宝贵的借鉴，为中...

唐高宗仪凤三年，骆宾王上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪入狱。露气很重，蝉飞行困难；风多，蝉鸣在风中消沉。­《蝉》李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更已至，蝉鸣不已，悲怆入耳，而那树却并不为之伤怀，仍旧是故我碧绿。

由于茶在藏族人民日常生活和社会经济活动中的至关重要的地位，藏族的茶文化丰富多彩、饶有特色，成为我国乃至世界茶文化园地中一枝奇葩。当时作为一种保健药物而受到赞普的喜爱。自元代起，西藏正式纳入祖国版图，藏族饮茶之习由此获得了可靠的物质保证。经过千余年的...

但是，藏族民歌发展的轨迹其实也是记录了藏族人民的生活习俗等等。藏族民歌的特点藏族的人民以能歌善舞着称，尤其是每逢盛大节日，藏族便成为了一片歌舞的海洋。藏族民歌的发展早在西藏文字出现以前，民歌便作为一种口头形式在藏...