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齐鲁古代文学简论——齐鲁诗歌《诗经·曹风》、《鲁颂》之美

全诗共十二章,四百九十二字,为《诗经》中最长的一首诗。

试评姚际恒《诗经通论》

姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作,姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇,用疑古的态度寻绎《诗》旨,在清代《诗经》学上独树一帜,对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是,该书也有一些弱点和不足,需要辩证地分析。姚际恒《诗经通论》...

鲁迅笔下的经典形象

鲁迅笔下的经典形象

鲁迅塑造的经典文学形象——阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等,早已超越文学范畴,成为中国人精神世界的集体记忆。本文通过剖析这些人物的生存困境与精神特质,揭示其背后永恒的人性命题,探讨这些诞生于百年前的形象为何仍在当代社会产生强烈共鸣。文章以平实深刻...

文温以丽 意悲而远——从古诗十九首看汉末文人的人文精神

因而在无形中触及到“爱与死”这一文学创作中的重大问题。据《汉书·董仲舒传》记载,武帝曾三次下诏,咨以治国之策。他们认为儒家经典体现了人类的终极真理、天理,因而所做的一切都是为了说明现存社会的天然合理。他们认为自己的人生价值、人文精神就体现在...

单开(锣鼓经知识)

·单开梨园戏马锣鼓鼓帮(锣鼓经)之—。为指示唱腔起唱(开法)的—种鼓帮形式(见谱例)。其后紧接文场小过门再休止半拍即接唱腔。

朱自清:《经典常谈——诗经》

可也有经过众人修饰,成为定本的。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的,所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味;平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想,最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小序》。《小序》每...

江苏将上演两场经典黄梅戏

安徽省黄梅戏剧院有限责任公司携黄梅戏经典剧目《天仙配》、《女驸马》近日赴江苏江阴演出,为当地群众送去了一份精美的文化艺术大餐。安徽省黄梅戏剧院的此次江阴之行,无论是在剧目选择,还是在演出样式上,都十分注重与节庆、民俗及传统文化的有机结合。

取经求佛像

蔡愔和秦景经过千山万水,终于到达了天竺国。只有楚王刘英倒十分重视,专门派使者到洛阳,向两位沙门请教。汉明帝派人一调查,认为刘英确实有谋反的情节,就把楚王的王位革了,把他送到丹阳。后来,有个大臣劝说汉明帝,认为被逮的大多是受冤屈的人。汉明帝虽然派人求经取佛像...

河南看经寺

看经寺在龙门东山万佛沟北侧,为东山最大的洞窟。是武则天为唐高宗开凿的。洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼,门额上刻着“看经寺”三字。洞内东、南、北三壁在高1.2米的台基上浮雕二十九尊罗汉像,身高在1.80米左右,均有残毁,相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土...

郦道元的《水经注》

据统计,现存的《水经注》残本记载的湖泊至少有560个、瀑布60多处、温泉20多处,总记湖泊、陂泽、河渠水道等水体2596个。就是现代历史地理学者复原考论古代地理情况,也仍然以《水经注》为重要依据。特别是后人还仿《水经注》体例撰写地理著作,形成我国古代地理著作著述中一种...

蓝天指导市川剧团部分琴师和演员熟悉现代川剧《文建明》的曲谱

据了解,现代川剧《文建明》一共有6场戏,分别为:初闯捞鱼村、解困城南镇、再访捞鱼村、醉酒释真情、病祖奠基礼、人生天地间。据蓝天介绍,文建明家乡营山县流传的民歌《桐子花开》既是现代川剧《文建明》中的主题,又是《文建明》的音乐主题。&rdqu...

读丹经与访师略析

如学道之士因工作、事业、家庭等原因,不能走遍天下访道,则可在家诵读丹经。这是修炼丹道的特殊性所决定的。如鸡抱卵为诀中之诀,学士须死心修道。努力实践,进一步论证,以求解脱。后贤得以有修道之指针,并将祖师之书收入《道藏》。今之“理性之士”,如非成就者,其文只能求...

《湖北花鼓经典唱腔集锦》卡拉OKDVD光盘上市

湖北花鼓戏流行和影响江汉平原及周边的3000多万人口,2006年被列为首批国家级非物质文化遗产保护项目。在当天晚上的演出中,并称湖北花鼓戏“四大天王天后”的国家级非物质文化遗产传承人胡新中、享受国务院特殊津贴专家“花鼓戏花脸第一人”吴培义、中国戏剧...

那些经久不衰的风水谚语

那些经久不衰的风水谚语

祖国的传统文化就是博大精深,《易经》文化作为优秀传统文化的一部分,越来越受到人们的重视。《易经》被誉为“诸经之首、大道之源”,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证的思想,是中华民族五千年智慧的结晶。而风水学无疑也是易...

《诗经》中的音乐

《诗经》编成于春秋时代,共305篇。今存《诗经》只有文字,音乐已不可耳闻,但从字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活,以及诗乐的一般特点和演唱概况。反映一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器,赠送给情人留作纪念,因为这位男子是演奏这...

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