各级军官有带兵权而没有用兵和调动军队的权利。如果没有虎符，任何人不得擅自调动军队，但有烽火报警时，也可例外。赵国求救于魏楚两国，魏国派大将晋鄙率军10万救赵。这时秦国向魏国施加压力，魏王屈服于秦的威胁，命令晋鄙按兵不动。郡守和县令有权征集本地的适龄男子入伍，...

秦朝兵制展现了创新与统一的特点，通过征兵制度、军队组织结构和法律制度的改革，建立了高效集中的兵制体系，为秦朝的强盛和统一六国打下基础，对后世军事制度产生深远影响。

招兵节，是畲族纪念祖先的宗教性节日，现仅流行于粤东、粤东北畲族地区。但据实地调查，粤东畲族举行“招兵”大典的时间也不尽一致，丰顺县凤坪村畲族于每年农历十二月二十四日前的吉日举行。“招兵”仪式在公厅举行，请法师主持，祈求五谷丰登，人民安居乐业...

法书又称法帖，指学习书法可以作为楷模的范本。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。北宋王安石有“好事所传玩，空残法书帖”的诗句。

使臣也有充当战士的，因此禁兵中形成使臣、军兵两级。效用的身份和待遇高于军兵，在军情紧急时，招效用是一种高价的募兵手段。爱国名将岳飞、韩世忠等备受猜忌，岳飞最后被迫害致死。以上种种腐败现象，导致南宋军队战斗力低下。同时，大批军人从事商业贸易，不事训练...

各个历史时期在祭祀规格及内容上都有差别，最兴盛于明代，由朝廷颁发祭文，采用太牢规格，一年两祭，一祭三日，隆重而神圣。到了清代，简化了祭祀程序，仪礼简略。民国时期更为简略，由民间祭祀组织上元会主持祭祀。中华人民共和国成立后，逐渐恢复了清代的祭祀规格，祭祀日期改为正月十五日至...

法家在战国时代以其独特的法治理念和实践，显著推动了中国古代法制的发展。商鞅的变法与韩非子的法治理论，不仅强化了法律的权威性和公正性，还为中国古代法律制度的完善奠定了基础。法家的贡献不仅体现在具体的法律...

提到和公婆的相处之道，沈春阳坦言：“只要把公公婆婆当成自己的爸妈，不拘束，不用太假，这样就行了。”

薛稷，字嗣通，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。颜真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直，安史之乱中为盟主，抵抗叛军；唐德宗时，李希烈叛乱，颜真卿前往劝说而被害，不屈而死...

太极拳的内操过程，为何强调“形于手指”，是以循经为效验，以健身为主要目的。抬平为准，过高则阳亢，过低则不足。而双臂下落时，则由于体中元气阳极而阴，由阳升转阴降。操演动作要求，左右手掌心上下相对抱球，右手在上，大拇指对准云门穴。肺经起始于大拇指尖的玄英穴，另一端则为肩窝云门...

正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。面对北方强兵的福建居民，只好纷...

唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，官至太子太保，世称\"杨少师\"。其代表作有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》和《夏热帖》等。《神仙起居法》在草书中，时时夹入一些行书，后人称为\"雨夹雪\"。杨凝式被视为历来承唐启宋的...

简谈中国历法中国现在执行三种历法：一、阳历（公元）：以地球围绕太阳转一周365天5小时58分56秒的时间为一年，是大阳和地球之间的关系。用罗马数字表示12345年、月、曰、时的。每一周转多出将6小时，所以毎4年2月份有一个29日，叫做“闰年”。阳历是鸦片战争以后进入...

孙武提倡“知己知彼，百战百胜”，认为战前要先摸清敌我双方情况，分析各方面的优势和劣势。孙武在和吴王进行出征前的“庙算”。孙子在打仗前要对各方面进行细心谋划的思想，成为中国军事家们的看家本领。这样，就能在自己的能力范围内游刃有余，从而达到自己的目标。据说有一次，田忌和齐王赌赛马，每...

2006年太极拳被列入世界文化遗产，也在欧美传播开来，不少老外在公园也开始学打太极拳来养生。练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智，开悟智慧、激发潜能、技击防卫，达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。养生太极拳内外兼修。养生太...