而高宗则认为，二帝被掳，连同太后、嫔妃、宫女都在金人手里，若不议和恐难于返回。从道理上以为陈与义的话很对，但事实上他甘心于偏安江左，以求苟延残喘。

这一天，藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日——“降神节”。降神节藏语叫“拉波堆庆”。按照惯例，为迎接降神节的到来，西藏各大小寺庙会用几天的时间把寺庙外墙粉刷一新，藏族信教群众也会把各家佛堂清扫干净，烧香拜佛，企盼佛祖的降临。

相传，有一天神农采奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树休息。一阵风吹过，神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香，舌底生津，精神好了，头晕目眩也减轻了。从此，神农将这种树定名为...

相传，有一天神农采奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树休息。一阵风吹过，神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香，舌底生津，精神好了，头晕目眩也减轻了。从此，神农将这种树定名为...

太极拳对精的重视提到了无以复加的高度。太极拳以养精为上，技击次之，精脉乃命脉。清气为上升之气，为阳气；浊气为下沉之气，为阴气。精气虽然存在于五官百骸之中，但神采表现于外。太极拳演练要以提精贯神，神志集中贯始终。神散则...

茶神庙[Teadeitytemple]旧时奉祀茶神的庙宇。清光绪《宜兴荆溪县新志》：“茗岭，产佳茗，俗称闽岭，乡音误也。岭有庙，祀柳宿，柳主草木，为茶神也。

荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名节的志气。鼙鼓，军中所击的鼓，借以指军事行动。这是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一个大错。王清惠作的此词，又是其身分的反映。对她而言，这样做实在唯一可行的办法。

一个套路学完了，并不等于已经全掌握了这套太极拳。太极拳修拳要注意的四大环节1、过份拘谨，违反了“周身适得其中”的要求。如上练拳，则面部表情严肃，眼神无神，形体僵硬，从而使太极拳之松柔的称谓变了味道。面对诸多的问题，要对照自己所学太极拳...

清明是二十四节气中的第五个。清明祭祖扫墓、洗头插花、踏青赏春，各地皆然。此习俗今已近乎消失。清明前一夜称“清明夜”，裹粽子，备酒菜，在家祭祀祖先，俗称“请阿太”。四郊乡间有以牲醋斋神者，名“清明利市”，并用石灰在门前场地上画...

，这样一则增加透明度，便于人们赏茶观姿；二则以防嫩茶泡熟，失去鲜嫩色泽和清鲜滋味。至于普车云山毛尖，因不在欣赏茶趣而在解渴，或饮茶谈心，或佐食点心，或畅叙友谊，因此，也可选用茶壶泡茶，这叫做“嫩茶杯泡，老茶壶泡”。对普通大宗车云山毛尖，一般可免去观茶这一程序。一般来说，茶...

太极拳·武氏太极拳申报地区或单位：河北省永年县永年武氏太极拳起源于清代咸丰、同治年间，系由河北永年广府东街人武禹襄所创，至今已有一百多年的历史。武氏太极拳将陈氏新架与老架结合起来，又把杨露蝉“大动作”与陈氏“小动作”结合起来，行拳时重视身法...

须清心寡欲，平心静气，太极太和，自然达到练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵之境。妄念一起横气生，肝气不平，阴阳不和，火水不济，久之五劳七伤与身俱存，稍有病痛则齐发而至，是为大害。总要力活形顺，圆满无亏，积柔成刚，一片神行。阴阳不...

精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。二是“形”：紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，...

总之，岩茶与红茶都有称为工夫茶的品种，而且岩茶在前而红茶居后。把工夫茶定性为“广东潮州地方品茶的一种风尚”，甚为精当，符合时下各界对工夫茶的理解。把工夫茶、功夫茶及其依据的文献来源一并列出，也甚宽容公允。问题是，同一事物而有两种名称，在实际应用中，难免带来一些混乱、麻烦。

古琴造型优美，历来为制琴家所重视，南宋芝翁的《太古遗音》，是我国最早载有古琴样式的古籍。一般说来，《太古遗音》琴制为中琴，唐琴属于大琴二列。近年来试制改良的宏音古琴，使它初步适于独奏、小型合奏或为歌唱伴奏。琴身端正，放于桌上应平稳。各部分加工须精细,胶合处严密牢固无...