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中国第一部字典—说文解字

《说文解字》,简称《说文》,东汉许慎著,是世界上最早的字典之一。“六书”不能单纯的认为就是造字法,前四种象形、指示、会意、形声是造字法,而转注和假借则为用字法。而古文经的儒生则认为从孔壁中发掘出来的用六国文字书写的经典是可靠的。许慎...

会意字真的那么容易理解吗?

会意字真的那么容易理解吗?

会意字作为汉字的一种独特形式,常常被认为容易理解,但其背后的深意和复杂性真的如表面那般简单吗?本文将深入探讨会意字的奥秘,通过具体的例子展示会意字的构造和含义,揭示其并非那么容易理解的一面,带领读者领略会意字的独特魅力,重新认识这些古老而神...

古筝如何弹出韵味的方法

韵味这东西似乎很难掌握,其实也是容易不过。我们对古筝音乐认识愈深、相关经验和知识愈丰富,我们的审美眼光也会改变,但无论在那一个阶段,那一种程度,我们都有相应的能力可以感受古筝之美。妨害我们表现有几个重要因素:第一,我们根本不曾试着去做。要改善这种状况,得分两面着手。

大写数字汉字的来历

有人说是皇帝朱元璋为了防止贪官涂改账册而发明了大写数字。其实非也,目前最早可见的大写数字,出现在武则天的《岱岳观造像记》中,这是在唐代石碑上就有的,这比朱元璋早了七百年。据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所著《金石文字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳观造像记...

浅谈中国古典舞身韵中“神”的训练

浅谈中国古典舞身韵中“神”的训练

“神”即神韵,心意,是表达情感的手段,在身韵训练中起主导支配作用。“神”乃生命的根本;具有强烈的感染力,体现美学核心的境界,注重哲学层面上的传承,使舞者在肢体表现上得到深化和升华。在教学方面,“神”的训练即为“意”的训练,具...

论中国古典舞的身韵特点与纪律

本文旨在年夜表层到内在寻找出中国古典舞身韵教学的特点和纪律。其讲究年夜对称中求得驯良的不雅鉴赏效不美观,达到既富于转变又彼此陪衬照应的形式美感,成为中国古典及其理论研究的一个焦点的美学问题。综上所述,“线型圆的动律与外部形态”应作为一种行为纪律渗入到古典舞身韵练习...

舞蹈气质和神韵二者之间的关系

舞蹈气质和神韵二者之间的关系

神韵这个词则对人对物都可用,并且往往与艺术密切相联。我们既可以说舞蹈家的气质,也可以说舞蹈家的风采,前者是对舞蹈家这个人而言,后者则重在强调舞蹈家的艺术形象。美,相对丑而言,包含的范围很广。美感,是对于美的感觉或体会,也各式各样。因此,神韵和气质虽有助于得到美感,...

戏韵

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《春韵》

筝韵

鲁韵

宫韵

白族的语言文字

新白文声母27个,韵母37个。修订后的白族文字能够科学、准确地书写大理州境内白语两大方言百万白族成员的口语。“新白文”的社会功能正在发挥作用。明代时期五块白文牌文所叙墓志散文及附后的白语诗歌。现今收藏在各地百姓手中的记述死者生前事迹的无法统计的“白文祭文”皆是极为生动...

古典与流行:简述榜书与街头的题字

在济南市区,以舒同、武中奇、中石、范曾的题字居多,启功、赵朴初等墨迹就相对少一些。舒同、赵朴初已经分别于1998、2000年去世,启功2005年去世,武中奇也于今年3月离开了人世。六个大字铺张伸展,大有遨游千里之势,令观者心中一震。武中奇是将金石艺术与软...

集字

指将前代某一书家的字迹搜罗并集成的书法作品。《徐氏法书记》所载“梁大同中,武帝敕周兴嗣撰《千字文》使殷铁石模次羲之之迹,以赐八王”,便是最早的集字。指临习古人书法,食古不化,亦步亦趋。

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