开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。他的一生徘徊在入仕和归隐的矛盾之中，长于五言，多以山水田园为描写对象，冲淡清旷，富于韵味。此诗是诗人隐居在襄阳时期所作。“具”是备办之意。酒酣饭饱，主客话别，依依不舍，于是便道：“待到重阳日，还来就菊...

文章认为只要采取科学的态度，实事求是地去考究，就会发现姚鼐的诗。姚鼐诗清拔刚劲，精深萃美；不少诗篇感情诚挚，思想深沉；还有一些诗作与其文互补，拓宽了诗的境界。文学史著作不应该把姚鼐的诗排除在诗林之外。姚鼐(1731—1815)...

《姜女泪》古筝独奏曲，亦名《长城调》，是陕西流派重要代表筝曲，它以深厚的历史积淀和浓郁的陕西流派风格而广受大家欢迎。可以说，一千多年前的筝曲《长城苦》，在今天又通过《姜女泪》重新得到了继承和发扬。在音乐材料上，《姜女泪》的第①部份的引子是作者加的。在演奏中...

我国自古就有对少年儿童进行“诗教”的传统。大家一致商定，每位同学从70首古诗词中挑选10首，制作成《古诗词意境图》画册。实践证明，《古诗词意境图》的制作,大大激发了同学们学习古诗词的兴趣，诱发了同学们的创造性思维。相继成立了“古诗词意境图...

《毛诗》的经学阐释对“雅”的概念阐释比较复杂，其复杂性来自两个层面，第一个层面指《毛诗序》对“雅”的解释，第二个层面主要来自唐人孔颖达《疏》的阐释。言天下之事，形四方之风，谓之雅。《毛诗》经学阐释对雅的内涵界定被唐代诗学直接移植过来而成为其重要理论...

清明，这个美好的季节，不知牵动多少文人墨客的思绪，创作出脍炙人口的诗篇。读者大都知道唐代杜牧的《清明》诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首七绝，形象鲜明，景物清新，语言通俗，音节和谐。

那些百感交集需要一个漫长的过门儿简介：翟营文，中国作家协会会员，全国公安诗歌诗词学会副会长。获中国作协、《诗刊》社、《人民文学》杂志社等单位举办的全国诗歌大赛奖项百余次。主编《中国当代公安诗人大展》。2013年参加首届中国天津诗歌节并获...

本文通过解读《千家诗》中的唐宋诗词，带领读者领略古代文化的韵味，感受诗词的深邃魅力。从山水田园到边塞征战，从儿女情长到人生哲理，唐宋诗人用他们的笔触描绘了一个丰富多彩的世界。

其二，文士的被重视和南唐偏安一隅是诗坛繁荣的重要原因。“姚贾体”诗人群的形成是由于当时的政治环境造成的。南唐的社会现实又把本国诗坛的宗白诗风推向了极致。南唐的白体诗坛的主要奠基者是李建勋、孙鲂、沈彬，后经徐铉、冯延巳、江文蔚、乔匡舜诸人的摇...

《归燕诗》作者：张九龄海燕虽微眇，乘春亦暂来。有《曲江集》二十卷传世。所咏的是将要归去的燕子。阮阅《诗话总龟》卷十七引《明皇杂寻》，称张九龄在相，有謇谔匪躬之诚。明皇怠于政事，李林甫阴中伤之。方秋，明皇令高力士持白羽扇赐焉。此时大权已经落在李林甫手中，张九...

与作者命运不同的是，《聊斋志异》自诞生之日起，就是一部备受宠爱和关注的名作。许多人都将《聊斋志异》列为研究中国古代民俗的必读书目，因其对民间风俗的描写既包罗万象又栩栩如生。五十八个铜钱之后全是无字面，表示夏商五十八岁之后的命途当是一帆风顺。

二太极拳与人交手，不论推手或散手，均不能套用招法。前贤谓太极拳能变化人的气质，这是对想改变自己气质的人而言。借用一下逻辑发生学的概念命名：程序一，太极拳的建构。程序四，太极拳的消解。发现太极拳是如此平实，质朴，所谓最高深、最神秘的，是最基础的，最平凡的。太极拳动作缓慢，屏息净虑，...

申报地区或单位：海南省海口市海南斋戏是流行于海南省境内的一种祭祀性民间戏曲剧种。大约明代已产生，至今已有四百年以上历史。作为仪式性戏曲，海南斋戏类似我国北方的傩戏。因此有“北有傩戏，南有斋戏”之说。其起源于海南民间的祭祀仪式，随着外来戏曲剧种的传入，祭祀仪...

实质上，《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后，研究者代不乏名家，而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》)，是目前所见最早的阐释著述...