吃“立夏馃”表示送春迎夏，喜庆春收。立夏以后便是炎炎夏日，为了避免身体在炎夏中亏损消耗，立夏应该进补。  在丽水，是日以笋、豌豆和糯米煮成饭，称为“立夏饭”。各地均有忌坐门槛之俗，谓坐之要终年手脚酸软。老...

作为易学乃至整个中国哲学的最高范畴之一，“道”的思想具有多重复杂的结构。“道”字在《周易》中屡屡可见，是出现频率最高的单字之一。体用无间，明体以达用。取象说是取八卦所象征的物象解释《易经》中卦爻象和卦爻辞，取义说则是取八卦和六十四卦卦名的涵义来解释卦爻象和...

事实上，《周易》的生命力恰恰源于象数。以孟喜、京房为代表的两汉易学家认为，《易》之为书是以象为主的，辞由象生，无象外之辞。但是，由于两汉象数易学片面追求象和辞的一一对应，最后流入繁琐而深为后世所诟病，直接导致了魏晋时王弼的扫象之举。直至今天，仍有许...

据载，立夏这一天，帝王要率文武百官到京城南郊，举行迎夏仪式。周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。根据厦门民俗，立夏要吃“立夏面”，即苋菜煮面条。民间有一种说法，立夏时节恰逢公历的单数日期，则选择公虾煮面，双数的话则是母虾。合...

［2］所以陆九渊称自己的心学是“易简”之学。人惟不立乎大者，故为小者所夺，以叛乎此理，而与天地不相似。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。

夏邑三班夏邑县衙役组建的豫东调戏班，以阵容强大、行当齐全闻名于豫东、鲁西南、淮北一带。清代知名演员有杨道、王神、陈万胜、张建才(张福生)等。其中张建才为红脸演员，嗓音清亮，表演大方传神，人称“戏状元”。红脸孙照登、唐玉成等拜师门下学艺，成为...

虞翻所发明的旁通说，其基本易理内涵，主要就包括以上两个方面。消谓消退，息谓息长。在虞翻看来，天道首要地就具体展现于阴阳二气的消息之中。这里仅举复卦与姤卦所表征的此等阴阳消息之妙义。复与姤分别为仲冬十一月子和仲夏五月午阴阳消息基本情状的表征者。

《周易》中的阴爻━━、阳爻━━━与二进制中的“0”和“1”是两个不同的概念。把阴爻━━与阳爻━━━看成是两个本征态：自旋向上用阳爻━━━表示，自旋向下用阴爻━━表示。卦名相同的为二十九个，不同的为三十五个。为行文方便，适合一般人的阅读习惯，下文中帛《易》均用通行本之...

据考古发掘，在宋代，临夏砖雕艺术已相当成熟，到元明时代，精美的砖雕已广泛使用于各种建筑之中。解放初期，临夏砖雕涌现出了不少优秀作品，其中红园、大拱北等地最为集中。此外，坐落在临夏市八坊三道桥东的东公馆，是临夏砖雕的荟萃之地。在此状况下，有必要采取具...

根据厦门民俗，立夏要吃“立夏面”，即苋菜煮面条。立夏后阳气开始旺盛，身体机能活跃度提高，民间认为，用苋菜煮的红色“立夏面”有补血作用，吃了脸色会红润。民间有一种说法，立夏时节恰逢公历的单数日期，则选择公虾煮面，双数的话则是母虾。糖尿病人和肥...

在江南一带，立夏以后正是青蚕豆上市的时节，所以不少人家会将蚕豆跟大米饭一锅煮，称为“蚕豆饭”。杭州一带还流传着立夏吃乌米饭的习俗。关于“乌米饭”的来历有不同的说法，最为人信服的说法是：战国时期，孙膑被庞涓陷害，被关进猪舍。“立夏”之后，天气逐渐炎热...

笔者希冀以此文抛砖引玉，于易学研究中重视易图的分类研究，以便有助于易图学史的撰写。其病根则在于混淆了分属不同集合中的子概念。从易图学的发展史看，如此减少易图概念内涵的限制并不符合实际情况。易图的划分，就是把易图的全部...

朱熹易系辞碑

据统计，跨越1/5失踪会因高温而呈现上述症状，其中尤以女性居多，是以，“去火”成为女性在夏日是必备功课。炎夏“去火”要点⊙喝牛奶良多人认为夏日喝牛奶会加重“上火”，引起焦躁。中医就认为牛奶性微寒，可以经由过程滋阴、解热毒来阐扬“去火”功能。炎夏“去火”...

清初的官方易学主要指顺康时期清廷组织编写的易学三书，即《易经通注》、《日讲易经解义》、《周易折中》。翌年，“临雍释奠”典礼隆重举行。康熙帝还下令修理圣庙，以举行“临雍释奠大典”。他十分重视经筵，认为设立经筵，表明帝王留心学问，勤求治理之意。...