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书法的学习四:造形意识

用笔之法既活变,其姿态随之变化多端。故善战者,其势险,其节短。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。势,由彼此之间位置的相对关系而产生。一块巨石,飞悬于空中、正欲落下,其势最大,迨其坠地,其势休矣。

声乐学习有关常识

美声唱法是产生在意大利的传统唱法,并被世界各地的歌唱家,声乐教育家不断研究探索,推广发展的一种科学的发声方法。一般情况下,男生变声期的年龄一般在12至14周岁,女生在11至13周岁。歌唱是呼吸器官,发声器官和共鸣器官协调,科学的运动。相反,过多的练习反而会使嗓子疲劳并引发...

音律(乐律学知识)

广义的音律,泛指与乐律学有关的内容,即绝对音高和标准音高问题;生律法和律制问题;十二律体系和多于十二律的正律、变律体系问题;宫调和音阶、调式问题;音域、唱名、节拍、节奏等有关记谱法问题……

端午节的民俗活动

端午节的民俗活动

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。中医学上以艾入药,有理气血、...

端午节的传统习俗

端午节的传统习俗

端午节是中国的传统节日,又名重午、端五、蒲节,时在农历五月初五。端午节中的划龙舟、吃粽子很好地保留下来,并获得健康发展,尤其是吃粽子。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。自2008年开始,端$#...

端午节习俗的文化意义

我认为,端午节是我们先民在与自然环境长期共存中自我保护意识的体现。作为季节转换之际一个重要的时令,端午在传统中国民众的辟疫观念中居于相当重要的地位。唐时,扇在此日作为相互赠送的物品,也含有辟瘟之意。

客寓意识与唐代文学的漂泊母题

这一论述虽是论李白诗歌的,却非常有助于揭示唐代诗人的旅寓生涯与文学创作的关系。“客寓意识”来源于唐文人对羁旅生活的情感体验。

锡伯族端午节

端午节被锡伯族称作“孙扎拜义车孙扎”。该天一大早,青少年拿盆、碗互相泼水。过去,端午前的半个月里,长辈给幼童的衣背上挂布猴,到端午这一日,将布猴投入河里。各家各户的门口都挂艾草,以此避邪。此日清早,老人又给子孙的耳朵里塞艾叶。此外,这一天还举行叼羊、赛马、...

长沙端午节的习俗

长沙端午节的习俗

端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节,虽然名称不同,各地人民过节的习俗也小有差异,但人们对端午节的重视却都是相同的。  赛龙舟  賽龙舟,是湖南地区端午节的主要习俗。现在的赛龙舟已被列入国家的体育比...

苗族的端午节习俗

苗族的端午节习俗

  端午节作为中国重大的传统节日,端午节有吃粽子,喝雄黄酒,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,赛龙舟的习俗。  2、吃“五黄”  苗家过端午节要吃端午饭。开席前,长辈先从酒碗里倒雄黄酒出来,然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子...

学琵琶要掌握的基础知识?

识谱包括五线谱和简谱,我国民乐大多数都是用简谱记谱。关于如何识记简谱,以下做一简要介绍:简谱是记谱法一种。简谱是用阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7来记录音高的一种记谱法。带有两个低音点的音符叫做倍低音,表示低两个八度演唱。要准确地表示音的绝对高度,还要应用调号标记。附...

派澜舞蹈学院告诉你一些街舞里的知识

派澜舞蹈学院告诉你一些街舞里的知识加入派澜舞蹈学院,用舞蹈唤醒你的活力与激情!“派澜舞蹈学院”自公司创办至今,已历经过了14年的历练,汇聚将近50名国内外专业院校出身的舞蹈教师,经验丰富的教学过程耐心而细致。它们都不如Breaking那样需要较高的技巧,...

端午节挂葫芦

端午节在家中悬挂彩纸葫芦是民间普遍流行的习惯,其来历无从考证。善良的青年人不顾泄露天神的天机会变成石人的告诫,将此消息告诉了全村人。可是,泄露“天机”的青年却于当日化为了一尊石像。人们为了纪念他,从此便兴起端午挂纸葫芦的作法。每逢端午,家家户户,门前、院内...

端午节的四种传说

端午节的四种传说

午,古人与“五”通用,故端午与端五同义。又因其月日数相同,人们又称端午节为“重五节”或“重午”。一旦抚养则男害父、女害母。五月五日是恶月恶日,以除瘟、驱邪、求吉祥,因而出现了相关的文化活动,形成了颇有特色的端午节。端午节风俗中的一些内容,如...

论墨家进步的社会政治观及其哲学基础

为此必须实行“尚同”,即求得全社会的思想共识和舆论一致的举措。这样,尚同以尚贤为前提就使其有利于百姓的正确导向。否则,尚同就会变为最高统治者随心所欲、独断专行、是非不清、善恶不分的思想专制的措施。二者是墨子的政治理论和政治主张不可分割的重要内容。

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