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中国茶道审美文化有什么?中国茶道的虚静之美

中国茶道的虚静之美,极富我国传统审美文化的特色。这是因为,日本茶道文化属于禅道文化,亦即佛门文化的性质。这证明,日本茶道就其本质来说,它只不过是一种禅道模式。这里作出两种不同性质的茶道审美文化的比较,旨在说明因两国国情的不同,因而彼此在茶道审美文化方面亦殊...

鼓词(古代曲艺简介)

·鼓词明、清时期流行于我国北万诸省的讲唱曲艺。因表演者多自击鼓、板说唱而得名。山东—带的民间,就流行—种演唱短篇故事的小型鼓词,叫“段儿书”。清代的八旗子弟书以及自清末兴起的大鼓书,是受“段儿书”的影响发展起来的。鼓词,现亦作为说唱长、短节目的京韵大鼓、梅...

浅说苏轼词的豪放风格

浅说苏轼词的豪放风格张华霞苏轼的词在创作上取得了非凡的成就,而豪放便是其词的主要风格。苏轼是第一个用“豪放”作词的,并开始写作打破传统词风的词,《念奴娇·赤壁怀古》便是其中的代表作,下面,我以该首词为例浅谈其具体写作特点。人...

开斋节简介回族人为什么对开斋节如此的重视

开斋节简介回族人为什么对开斋节如此的重视

伊斯兰教经典记载,先知穆罕默德在传教前,每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。

琴歌与秋风词

《秋风词》是一首感情质朴,具有浓郁山东地方特色的琴歌。百年前的清代末期,琴歌《秋凤词》就在山东诸城地区流传了。最为诸城琴家王既甫、王心源父子所传授,曲谱收录在王氏家传的《桐荫山馆琴谱》上,但何人所作,已无从查考。它与另两首古琴曲《关山月》、《长门怨》同为山东诸城琴...

第二批264组异形词整理表

第二批264组异形词整理表(草案)注意:前项为规范字形,推荐使用。现在表示词语和一般话语多用'词',如'辩词、词汇、大放厥词、悼词、遁词、贺词。古汉语中'子'除表示孩子等意义外,还表示种子;'籽'专指某些植物的种子。'子...

鼓子词(古代曲艺简介)

·鼓子词宋代说唱艺术的—种。因歌唱时用鼓伴奏而得名。起初只是—个词调反复多次歌唱的形式,内容多为写景、咏物,如北宋欧阳修《六—词》中的《十二月鼓子词·渔家傲》。后来,发展为叙述故事情节,如北宋赵德磷作《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》。其后在每—...

雅俗共赏话柳词

据说柳永写这首词还有一个目的,那就是拜见当时杭州的最高行政长官孙何。既然柳永让其词经歌妓之口,让孙何喜欢这首词,进而接见他,在写作时不能不考虑到了雅俗相宜的问题。

瞽词(现存曲艺曲种简介)

·瞽词即温州瞽词。

领略诗词音乐之美——略谈传统诗词的吟诵

要领略诗词音乐之美,必需用“吟诵”的方式,本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。我国幅员辽阔,方言歧异,虽然各地因方言的不同而吟咏的腔调随之千差万别,但都能以声传...

土家族的风俗习惯土家族的生斋是什么意思

土家族的风俗习惯土家族的生斋是什么意思

因而整个生斋场面全是喜庆之气,唱的是一曲生命的颂歌。土家族人崇尚天人合一,认为人不过只是万物之中的一物而已,他们热爱大自然,敬畏大自然,信奉人畜一般,人物一般,从不把自己凌驾在其他动植物之上。正是有着这样的理念,千百年来土家族人就形成了自己的生死观,认为死亡并不是真正的死...

弦词(现存曲艺曲种简介)

·弦词扬州弹词的旧称。

宋词的雅趣

苏东坡的性格豪爽,作为杰出的词人,他开辟了豪放词风,同辛弃疾并称为“苏辛”。

陈德武词作鉴赏

陈德武词作鉴赏这是一首具有浪漫主义气息的词作。“东南第一名州,西湖自古多佳丽。”“临堤台榭”,承开头“多佳丽”三字而来,至“四山睛翠”,一气直贯,展开对西湖景致的铺叙。所在在铺叙之后,词人大笔一挥,引发无数感慨。陈德武身历南宋覆亡,这几句无疑是对南宋百余年...

万俟咏词作鉴赏

万俟咏词作鉴赏这两首词词意相近,写法与用韵相类,可能是同时所作。“双燕”,亦暗示昔日别妻出游,如同劳燕分飞,而今重新比翼之期已不远。蒙蒙杨花,总是报告暮春的消息,撩起人们伤春的意绪,而今却成为这位客子往昔愁苦的负载物。“梅花”二句,以梅花寄恨,将惜春之情推...

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