简单的箫曲《满江红》适合初学者

陶笛综合练习乐曲谱《满工对唱》

笛子独奏曲《春满茶山》孔建华/曲

单鼓，是满族萨满所用依姆钦的另一种类型，由于它长期在满汉杂居地区流行，已无满语称谓可考。这方面，最具权威性著作，当首推《柳边纪略》。从称呼来看，“皮鼓”应是指依姆钦。而从这面神鼓的形状来看，应属单鼓无疑。田野作业的资料，也同样证实了满族萨#$...

满族妇女不缠足，大多穿旗装穿木低的丝鞋，时称“高底鞋”。由于形似花盆，也有称为“盆底鞋”。有的像马蹄，称“马蹄底鞋”。鞋跟都用白细布裱蒙，鞋面用刺绣、穿珠等工艺，慈善太后穿的高底鞋，把鞋头做成一个凤头形，嘴衔珠穗，称为“凤头鞋”。

观众熟知的黄梅戏也登上了晚会舞台，徐晓瑜、涂小勇合唱黄梅戏的《满目皆是中国红》博得观众喝彩。

本月14日，他将携手何琢言登上浙江省群艺小剧场舞台，带来一场青春激扬的爱情故事。《满城全是金字塔》是由当代戏剧艺术制作中心和杭州艺术学校联合出品的，何琢言为了报答母校的培育，友情演出女一号，携手学弟学妹同台献艺。父母的施压，地位的悬殊，众人的鄙夷……可还...

满族八旗中是“八旗”有清一代社会结构与军事建制合二为一的组织。清末时的规模是辖84个整佐领又2个半分佐领，约2.6万兵丁，男女老少总人口13万人。正白旗是皇帝亲统旗之一，旗内无王，兵为皇帝亲兵，并从中挑选侍卫皇室的成员。兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人。正蓝旗在顺治前与正黄旗和镶...

满族传统居室为口袋房，一般为3间，中间开门，俗称外屋，两侧为里屋卧室。满族房门多为两层，内为两扇门板，有木制插销，外为单扇花格门，外糊以纸。影壁后竖一根八尺高左右、碗口粗的神杆，杆顶端挂有一锡制或木制的斗子。影壁墙后侧立有“索伦杆子”。

云南，文山，丘北县，冲革村的蓝靛瑶服饰，古朴典雅，清丽大方，简洁大气，充满艺术气息。还有这里的瑶族妇女，她们日出而作日落而息，没有白皙的皮肤，没有浓艳的妆容，但她们是最朴素最美丽的。妇女头饰简洁大方的蓝靛瑶服饰

6岁开始接触评剧，8岁第一次偶然登台，14岁偶然被选入顺义区文化馆，36岁偶然在公园找到“组织”继续评剧，史丽梅的评剧生涯充满了偶然。今年47岁的她，一直对评剧着迷，年轻的心态也让她看起来风采依然，义宾北区社区里岁数小的都亲切地称呼她为“评剧姐姐”。自从那次演出后，评剧更...

那小头领笑了笑，抬起脚让阿骨打看。阿骨打一看，狍皮靴子上用鹿皮筋绑了一块小木块，木块上有一条东西在月光下闪闪发光。阿骨打命令全军饱餐一顿，然后每个人都穿上冰滑子，连夜袭击宾州。女真兵到达宾州城时，天才蒙蒙亮。阿骨打换下冰滑子，第一个登上了宾州城。女真兵很快灭了大辽...

申报地区或单位：浙江省杭州市小热昏是广泛流行于江浙沪一带的曲艺谐谑形式，又名“小锣书”，俗称“卖梨膏糖的”。它源于清末杭州街头的“说朝报”。“朝报”是当时杭州的地方小报，因印刷质量较差，卖报人为了招徕顾客，就一面敲小锣，一面念出报上的主要新闻，称为...

各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。除全家人吃外还要分送亲友。