春节的发生发展传承，是与我国古代天文、气候、农事以及民间信仰结合的产物。因此许多学者称春节是中国人的“感恩节”。总之，一年一度的春节是中华民族对有恩惠于己的自然万物和先祖的一次集中答谢，表现了古代先民力图与大自然达到平衡、维系宗族和社会和谐进步的美...

今天哈亭是京族过哈节祀祖先、祭神灵和民间娱乐、议事的公共场所，是京族三岛的标志性建筑。哈亭，专司唱哈的亭子，京族三岛都建有哈亭，风格大同小异，规模不相上下。哈亭的建筑形式虽几经改造变化，但哈亭的内在功能和主要布局却始终一脉相承，其结构一律为正厅加左...

米芾建州帖米芾《行书建州帖》（残本），米芾作品欣赏：珊瑚复官二帖研山铭彦和帖

白节是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。中国内蒙古和青海、新疆等地的蒙古族的节日时间与汉族春节时间相同。节日起源农历正月在蒙语中称为“查干萨日”。蒙古族崇...

响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，时间在农历六月四日至十七日，正当牧草丰茂、牛羊肥壮的夏季。响浪节，是甘肃省夏河县藏族人民一年一度的传统节日，每年农历六月中旬举行，为期三、五天。节日活动节日期间，骑手们骑着披红挂绿的...

中元节又称“鬼节”或“盂兰盆会”。“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。祭拜的仪...

侗族的人生礼仪严肃活泼，往往通过节庆淋漓尽致地表现出来。因此，侗乡的节庆活动丰富多采著称于全国。侗族节日饮食常和宴客活动联系在一起。吃新节“吃新节”原板在农历七月间。有些地方出嫁的女儿和外来的客人不能参加“吃新节”的饮食，要另行招待...

泼水节的来历，德昂族与傣族的说法不一。泼水节活动在村寨中由管理类房的老人、社干部和佛爷共同安排。4月12日，搭建置佛用的泼水花亭及采花。泼水节与洼节的其他仪式不同，中青年人成为参加活动的主体。年轻人参加迎佛、送佛、浴佛、泼水、接待来宾等活动。泼...

植树节节徽是寓意概括的标志。

根据水历，水族有自己本民族特有的传统节日“端”节和“卯”节。“端”节水语叫“借端”，是水族最盛大的节日，相当于汉族的春节。逢水历十二月下旬至次年二月上旬的亥日，就是水族端的节日。如三都水族自治县的内外套以第一个亥日为节$#...

中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关...

贵州丹寨有些苗族寨子的群众过“忌雷节”。每年从第一声春雷响起，以后每隔十二天便忌雷一次，直到秋天。在高高的龙泉山下，有一道小山游龙般沉浮着向南伸去。住在山下的丹寨合心公社塘中、杉木等寨的苗族群众，过着一个独特的节日——忌雷节。

京族岁时习俗中隆重的民族节日为“哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“哈节”的日期各地有所不同。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。屋顶的屋脊正中塑有双龙戏珠的吉庆形象装饰，哈亭内分左、右偏殿和正殿。)各养一头...

按滇南野史蒙舍诏皮罗阁欲并六诏为一，因建松明楼。皮罗阁闻其贤欲娶之。善执节竟以饿死。慈善一称宁妃，德源城在今邓川治东志皆载之。一云有夷妇阿南于此日死，节故传之。或称为星回节，非也。且程氏月令及之，则此节断不专在南中，而必非六月二十四日矣。惟...

“库木勒”节活动的主要内容：首先，组织者致词，讲明举办“库木勒”节活动必要性和重要意义，在要求达斡尔族人民同全区其他兄弟民族一道欢渡节日的同时，通过品尝柳蒿芽来咀嚼昔日的苦涩，品味今朝的甘醇。在区委、区政府的领导下，把家乡梅里斯建设好；接着是外地来...