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九宫八卦五行拳

此功法根据九宫八卦五行循环往复不断变化及相生相克之理,演绎而成。它形成了一整套促进性的循环往复,使习练此功者的身体机能保持较好稳固的协调与平衡,以促进其肌体的新陈代谢。伤门防守彼此间,网开一面称英男。死门绝丧赴黄泉,奈何桥上阴间判。左手变立掌向右推出,右手变插掌护于腹前。...

初九“拜天公”习俗

今天是正月初九,这一天被称为“天公生”。在一家卖红龟粿的摊位前,不断有市民前来购买。做好的红龟粿放入蒸锅中,十多分钟后,热腾腾的红龟粿出炉了,一下就被市民抢购光了。福建省社科联委员、著名文史专家彭一万表示,龟粿象征着长寿,厦门人会把红龟粿分送给周边邻居,寓意送出长寿安康的...

话剧《可惜了》

《可惜了》是由市群艺馆新鲜出炉的第三部戏,18日晚在群艺馆二楼戏剧空间首演,来自本市众多知名媒体人、戏剧届名家与话剧爱好者们共同观看。该剧视角独特,单从剧名就十分耐人寻味,观众不禁会好奇到底是什么“可惜了”。据悉,该剧将从首演之日起共在群艺馆二楼戏剧空间演出九$#...

水族的“九阡酒”有着怎样的动人传说

水族的“九阡酒”有着怎样的动人传说

特别是三都九阡地区的九阡酒,更以味美甘醇远近驰名。九阡酒是纯糯米香酒,与茅台酒一样只能用当地的糯米和当地的泉水酿制。九阡酒以独特的水族工艺酿造,采用当地特产红糯、纯天然泉水酿造。当地习俗在女儿出生时将九阡酒窖藏,到女儿出嫁时才取出待客,这种...

李元膺词作鉴赏

绍圣间,李孝美作《墨谱法式》,元膺为序。据此,元膺当为哲宗、徽宗时人。近人赵万里辑有《李元膺词》一卷,凡九首。至莺花烂漫时,则春已衰迟,使人无复新意。予作《洞仙歌》,使探春者歌之,无后时之悔。李元膺词作鉴赏本篇小序表明词首是意提醒人们及早探...

再论《算数书》与《九章算术》的关系

由于二书有一些类似之处,学者们很容易自然地认为《九章算术》受到《算数书》的直接影响。《算数书》整理小组认为《算数书》的内容与“《九章》前七章的主要内容十分接近,两者有着密切的联系。”因此,考古发现本身说明《算数书》决不是《九章》之前惟一的数学著作。

板胡考级曲谱《河南梆子腔》九级

板胡考级曲谱《河南梆子腔》九级

白居易《与元微之书》注读

仆自到九江,已涉三载。下至家人,幸皆无恙。江州风候(气候)稍凉,地少瘴疠。身衣口食,且免求人,此二泰也。举头但见山僧一两人,或坐或睡。草堂落成的第二天深夜,白居易给好友元稹写了这封信,叙述他在九江的生活状况,抒发了离别相思之情。夜深不寐,以笔墨畅谈,可...

陆九渊心学探微——内求诸心,理自明矣

陆九渊心学探微——内求诸心,理自明矣

陆九渊的心学,以“心即理”为核心,主张通过反省内求来认识世界和自我,强调内心的直觉和体悟。本文深入探讨了心学的哲学内涵、实践价值以及与其他哲学思想的关系,指出心学在现代社会中的重要意义,尤其对于艺术创作和应对信息冲击的价值。同时,也提醒在运用心学思想时需保持理性思...

九、工尺谱

这种板式可以说是由一板三眼放慢一倍形成的,大致相当于的节拍。这部谱集共有十三首乐曲,所以又名“弦索十三套”。

福州拗九节 超过80%的福州人未必知道!

福州拗九节 超过80%的福州人未必知道!

拗九节是福建省福州十邑地区的传统民俗节日,日期是农历正月廿九。在这一天,家家户户都要煮拗九粥祭祀祖先或者送给亲朋好友;已经出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。已婚的女生也要为父母送上一罐“拗九粥”,以示其不忘父母养育之恩及对父母的孝敬之情...

揭秘:羌族九寨沟的五绝究竟是什么

揭秘:羌族九寨沟的五绝究竟是什么

翠海水,是九寨沟的精灵,而九寨沟的海子(湖泊)更具特色,湖水终年碧蓝澄澈,明丽见底,而且随着光照变化、季节推移,呈现不同的色调与水韵。叠瀑瀑布是水流形式中的佼佼者,大自然之一绝,九寨沟是水的世界。银装素裹的九寨沟,显得洁白,高雅,像置身于白色玉盘中的...

论八卦拳之入门三害、九要

用拙力者四肢百骸,血脉不能流通,经络不能舒畅,阴火上升,心为拙气所滞,滞于何处,何处为病,轻者肉中发跳,重者攻之疼痛,甚之可以结成疮毒诸害。挺胸提腹腹逆气上行,不归丹田,两足无根,轻如浮萍,拳体不和,即万法亦不能处时中地步。以丹田为用根,以意气力为用,以九要为准则...

元宵节传说 东方朔与元宵姑娘

元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。一时之...

二胡曲谱:九九艳阳天

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