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张旭醉素狂草破法度

张旭醉素狂草破法度

盛唐张旭、怀素以狂草破法,张旭醉后挥毫,融公孙大娘舞剑之姿,笔意奔放;怀素以蕉叶为纸,线条空灵迅疾。二人深谙楷则,化法度为血肉,在失控边缘创韵律,成盛唐不羁艺术,为灵魂回响。

细说水浒:张天师及罗真人

张天师及罗真人是《水浒》里的两个“神人”。历史上是确有张天师及罗真人的。而且此尊号其后代可以世袭,就出现了各代的“天师”。元顺帝为挽救元朝灭亡,幻想张天师能祈神明保佑,也求助于张天师。因上清宫是道教崇敬的仙居之所,故上清宫作为道教宫观名称,也成为历...

画家张大千艺事问答录

至少张大千之艺业可上追五百年与古人相比,这点则可说是毋庸置疑的。张大千将古今历代各家各派的画风技法,无论山水、人物、花卉,均加以观察、记录、整理、综合,不但集古今书画的大成,并将中国绘画的技法推展至最高峰。因此从这个观点而言,从元代赵子昂至今已七百多年,以张$#...

张大千破坏了敦煌壁画吗?

被人们誉为“东方的毕加索”的张大千先生,是第一个到敦煌临摹壁画的中国专业画家。这本应该是件值得称赞的事,但后来传出了张大千先生在敦煌临摹壁画时,打掉壁画的消息。1949年3月,当时国民党甘肃省参政会对控告张大千“破坏敦煌壁画”一事,作出了最后结论:张大千...

笙谱【陇原抒怀】张之良 曲

笙谱【陇原抒怀】张之良曲

笙谱【山寨之夜】张之良 曲

笙谱【山寨之夜】张之良曲

笙谱【长白新春】张之良 曲

笙谱【长白新春】张之良曲

笙谱【荷花淀上】张之良 曲

笙谱【荷花淀上】张之良曲

六朝三杰之张僧繇

张僧繇的时代,正是佛教艺术流行的时代。相传他在建康(今南京)一乘寺门上匾额画装饰花纹,望去有凹凸效果,人称一乘寺为凹凸诗,他画山水,不用线条钩轮廓,直接用颜色画成,称为没骨山水。他的画“笔才一二,象已应焉”,对吴道子影响很大,与吴并称“张吴”,属“疏体”画风。

张耒《初见嵩山》赏析

张耒,因受苏辙的激赏而为苏轼所知。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求。张耒晚年罢官后,日子非常清贫困顿,但他却不改豁达超脱的人生态度与刚毅质朴的品行,正是从层层乌...

曲剧老艺人:张秋兰

张秋兰,女,生于1936年,河南省洛阳市人,旦角演员,中国戏剧家协会河南分会会员。张秋兰嗓音条件虽然平常,但由于她勇于探索,孜孜以求,在多年的舞台实践中形成了自己的艺术风格,深受群众喜爱。1956年在《第一眼井》中饰演李红英,随洛阳地区代表团参加河南省首届戏曲会演,荣获演...

张岱年哲学思想四题

[5]张岱年认为,哲学研究的对象并非“枝节问题”,而是“根本问题”。[9]张岱年认为,上述五个系统并非都是“真确的”哲学系统。

张三丰创太极拳的证据

李亦余可能有所耳闻,故认为太极拳起源有可能早于张三丰。另外,从从此派内容及其特点来看与陈系诸派大异,可断其绝非由陈系诸派所派生。夏桂勋与李亦余为同时代人,李亦余闻知金陵太极功及其源流,也是极有可能的。李瑞东在《序》中所言,张三丰为宋元时人,客观地看张三丰从...

对《西厢记》中张生的形象探究

在佛殿初逢,彼此眼角留意之时,莺莺因张生的英俊而产生好感。张生待老夫人许下婚姻承诺后,自告奋勇、献计献策。此外,张生的才学并不仅限于此。(第三本第一折)最后,张生“一举及第,得了头名状元”,更加证实了他的才学与本领。张生的连番行动皆出自于对...

张之洞的师范教育观述评

张之洞认为,教育质量的高低取决于教师素质的优劣。其次,张之洞对各级师范学堂的课程设置作出了具体的规定。再次,在校址的选择上,张之洞强调“须择其所坐落地方水土,邻近人家之风俗,于道德卫生均无妨害者”。

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